“道书生簿命宜将息，再休耽、怨粉愁香”的赏析及注释-诗词名句

出自清代纳兰性德《青衫湿遍·悼亡》：

青衫湿遍，凭伊慰我，忍便相忘。
半月前头扶病，剪刀声、犹在银釭。
忆生来、小胆怯空房。
到而今，独伴梨花影，冷冥冥、尽意凄凉。
愿指魂兮识路，教寻梦也回廊。
。
咫尺玉钩斜路，一般消受，蔓草残阳。
判把长眠滴醒，和清泪、搅入椒浆。
怕幽泉、还为我神伤。
道书生簿命宜将息，再休耽、怨粉愁香。
料得重圆密誓，难禁寸裂柔肠。

注释参考

道书

道家或佛家的典籍。《后汉书·西域传论》：“详其清心释累之训，空有兼遣之宗，道书之流也。”《三国志·魏志·张鲁传》：“祖父陵，客蜀，学道鵠鸣山中，造作道书以惑百姓。” 宋惠洪《赠胡子显》诗：“想见丰登民讼少，长官行摺道书看。” 清金镇《临江仙·寄汪蛟门舍人》词：“手把道书慵自起，暗来小阁斜凭，画图心事忒分明。”

将息

将息 (jiāngxī) 调养休息;保养 recuperate 乍暖还寒时,最难将息。——李清照词

名句	道书生簿命宜将息，再休耽、怨粉愁香
释义	道书生簿命宜将息，再休耽、怨粉愁香纳兰性德《青衫湿遍·悼亡》出自清代纳兰性德《青衫湿遍·悼亡》：青衫湿遍，凭伊慰我，忍便相忘。半月前头扶病，剪刀声、犹在银釭。忆生来、小胆怯空房。到而今，独伴梨花影，冷冥冥、尽意凄凉。愿指魂兮识路，教寻梦也回廊。。咫尺玉钩斜路，一般消受，蔓草残阳。判把长眠滴醒，和清泪、搅入椒浆。怕幽泉、还为我神伤。道书生簿命宜将息，再休耽、怨粉愁香。料得重圆密誓，难禁寸裂柔肠。注释参考道书道家或佛家的典籍。《后汉书·西域传论》：“详其清心释累之训，空有兼遣之宗，道书之流也。”《三国志·魏志·张鲁传》：“祖父陵，客蜀，学道鵠鸣山中，造作道书以惑百姓。” 宋惠洪《赠胡子显》诗：“想见丰登民讼少，长官行摺道书看。” 清金镇《临江仙·寄汪蛟门舍人》词：“手把道书慵自起，暗来小阁斜凭，画图心事忒分明。” 将息将息 (jiāngxī) 调养休息;保养 recuperate 乍暖还寒时,最难将息。——李清照词
随便看	抵掌谈世事，忠愤气如鼓吾墨千金价，曾登七宝床青灯少年梦，白发异乡人胡儿莫作陇头吟，隔窗暗结愁人心爱景人方乐，同雪候稍愆。仍令身殁后，尚纵平生欲。写怀寄同心，词极意未殚。育德必体蒙，辨义真观井盛游西洛方年少，晚落南谯号醉翁分携幸不隔江海，得使常须访起居浔阳应足雁，梦泽岂无尘。山阴文会才三日，怀阵迹都如扫。既挈不暇理，归来莫取渠藩垣赖耆德，宣力至终身看心水磬后，行道雨花间遂令老病叟，珍毳及晚炊东方一士复石友，平安几见邮音传区区记隐德，史笔殊未公瞢欲分朋惭老病，与渠甘作典筹舒正遇着鸡肥蟹壮秋收万帐穹庐人醉，星影摇摇欲坠，归梦隔狼河，又被河声搅碎一朝大化尽，未免世俗嗤别来有甚好情绪。初尝蔌蔌泉流齿，未摘青青香满株因病方收药，寻僧始度溪。