“远弃宗室重，死作社稷羞”的赏析及注释-诗词名句

出自宋代金君卿《汴渠》：

洪河贯中州，随汴凿支流。
滔滔万里来，禹浪东南浮。
粮道所由济，日逝千斯舟。
嗟哉隋皇帝，祸起江都游。
先身不先民，及乐不及忧。
远弃宗室重，死作社稷羞。
胡为得民力，举{左金右臿}成巨沟。
后来蒙其利，厥功固难酬。
愿思所以失，宴安仍仇雠。

注释参考

宗室

宗室 (zōngshì) 同一宗族的贵族,指国君或皇帝的宗族 royal clan 魏将相宗室宾客满堂,待公子举酒。——《史记·魏公子列传》宗庙 ancestral temple of a ruling house

社稷

社稷 (shèjì) 土神和谷神,古时君主都祭祀社稷,后来就用社稷代表国家 the god of the land and the god of grain — the state 将军身被坚执锐,伐无道,诛暴秦,复立楚国之社稷,功宜为王。——《史记·陈涉世家》亦以明死生之大,匹夫之有重于社稷也。——明· 张溥《五人墓碑记》

名句	远弃宗室重，死作社稷羞
释义	远弃宗室重，死作社稷羞金君卿《汴渠》出自宋代金君卿《汴渠》：洪河贯中州，随汴凿支流。滔滔万里来，禹浪东南浮。粮道所由济，日逝千斯舟。嗟哉隋皇帝，祸起江都游。先身不先民，及乐不及忧。远弃宗室重，死作社稷羞。胡为得民力，举{左金右臿}成巨沟。后来蒙其利，厥功固难酬。愿思所以失，宴安仍仇雠。注释参考宗室宗室 (zōngshì) 同一宗族的贵族,指国君或皇帝的宗族 royal clan 魏将相宗室宾客满堂,待公子举酒。——《史记·魏公子列传》宗庙 ancestral temple of a ruling house 社稷社稷 (shèjì) 土神和谷神,古时君主都祭祀社稷,后来就用社稷代表国家 the god of the land and the god of grain — the state 将军身被坚执锐,伐无道,诛暴秦,复立楚国之社稷,功宜为王。——《史记·陈涉世家》亦以明死生之大,匹夫之有重于社稷也。——明· 张溥《五人墓碑记》
随便看	金鞍白马来从赵，玉面红妆本姓秦。徒生仙实凤不游，老死空山人讵识白鹤挂寒溜，赤城飞暮霞曹溪一滴杖头挑，涨起吴江千万顷凉意在何许，高柳荫汀洲。舣岩投僧话，驱迎势若归荡蔡擒封豕，平齐斩巨鳌草香云暖雨初晴，暗度梅花入翠帏捧杯不管余酲恶凡圣本无忌讳，佛魔总是冤仇存者三百篇，兴寄青与丹忽有愁霖唱，更陈多露言浅濑横沙堰，高岩峻石斑。鳌鱼海里游，首尾长摇摆浮生未有从师地，空诵仙经想羽翰太平际天子，天下养、共瞻诚意君不见长松卧壑困风霜，时来屹立扶明堂忽闻风雨掠窗外，便觉江湖在眼前力行可使金如土，笃好能徕马若龙。我行万里跨秦吴，此地固应名二绝塞上经秋几醉醒，羁愁减尽鬓边青老聃关尹亦又死，人实危脆无坚牢。似闻青城缥缈处，待我归缀仙官班边头传吉语，井络报平安万里江海通，九州天地宽。