臆决万事岂独此，此书何媿人不知

出自宋代刘贽《游后洞诗》：

寺久书荒寂无足往，念有子厚弥陀碑。
独趋一里转岩腹，剥粉败赤逢门楣。
亭亭故碑亡旧主，覆以老屋疏且欹。
常嗟古人不可见，尚喜书志存於斯。
世言书字出心画，体制类彼人所为。
子厚少年颇疏隽，字合飘逸往不覊。
胡为气质反端厚，至今观者多有疑。
或云彼以窜逐久，志气软熟非前时。
或云高才尚薄世，故独立法无所师。
吾嗟世俗日无理，好恶不正论苦卑。
臆决万事岂独此，此书何媿人不知。
碑阴三百四十字，疏瘦劲丽何精奇。
九十二人姓名具，陈绩宝历元年题。
云此子厚二碑者，元和五年刊厥辞。
至是二月始建立，都其事者杨与倪。
尘蒙壁礙世未见，自我访寻初书之。

注释参考

臆决

(1).主观地决断。 唐 韩愈 《平淮西碑》：“大官臆决唱声，万口和附。”《新唐书·儒学传下·啖助传赞》：“名治《春秋》，摭詘三家，不本所承，自用名学，凭私臆决。” 明 沉德符 《野获编·刑部·乙卯闯宫》：“今日事何等重大，而诸公以西曹郎吏，擅自臆决，其远典制多矣。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·董生》：“某至此亦穷于术，未敢臆决，愿两君自慎之。”

(2).主观的决断。 宋 曾巩 《洪范传》：“执小而量大，用一而齐万，信臆决而疑经，不知其不可，亦可谓惑矣。”

万事

万事 (wànshì) 一切事情;全部事情 all things;everything 万事如意

岂独

难道只是；何止。《左传·成公十六年》：“君唯不遗德刑，以伯诸侯，岂独遗诸敝邑，敢私布之。”《庄子·胠箧》：“然而 田成子 一旦杀 齐 君而盗其国，所盗者岂独其国邪？并与其圣知之法而盗之。” 唐 杜甫 《有感》诗之四：“终依古封建，岂独听簫韶？” 宋 司马光 《涑水记闻》卷十四：“使朝廷与 夏国 欢好如初，生民重见太平，岂独 夏国 之幸，乃天下之幸也。” 清 黄遵宪 《四用前韵》：“岂独 汉 唐 无此祸，五洲惊怪国人狂。”

不知

是指对于某种事物不清楚和不理解，和知道的意思相反。