“备识天地意，献词犯乾坤。”的赏析及注释-诗词名句

出自唐朝陆龟蒙《读《阴符经》

清晨整冠坐，朗咏三百言。备识天地意，献词犯乾坤。
何事不隐德，降灵生轩辕。口衔造化斧，凿破机关门。
五贼忽迸逸，万物争崩奔。虚施神仙要，莫救华池源。
但学战胜术，相高甲兵屯。龙蛇竞起陆，斗血浮中原。
成汤与周武，反覆更为尊。下及秦汉得，黩弄兵亦烦。
奸强自林据，仁弱无枝蹲。狂喉恣吞噬，逆翼争飞翻。
家家伺天发，不肯匡淫昏。生民坠涂炭，比屋为冤魂。
只为读此书，大朴难久存。微臣与轩辕，亦是万世孙。
未能穷意义，岂敢求瑕痕。曾亦爱两句，可与贤达论。
生者死之根，死者生之根。方寸了十字，万化皆胚腪。
身外更何事，眼前徒自喧。黄河但东注，不见归昆仑。
昼短苦夜永，劝君倾一尊。

注释参考

天地

天地 (tiāndì) 天和地。指自然界和社会 heaven and earth;universe;world 天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》天地之大震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》比喻人们活动的范围 scope of operation;field of activity 指天地之间,自然界 nature;be tween Heaven and earth 天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又天地调剂之法也。天地不能生人。天地之所以养人也。

词犯

谓措词激切有所冒犯。唐白居易《和答诗序》：“在科试间，常与足下同笔砚；每下笔时，輒相顾，共患其意太切而理太周。故理太周则辞繁，意太切则言激。然与足下为文，所长在於此，所病亦在於此。足下来序，果有词犯文繁之説。”

乾坤

乾坤 (qiánkūn) 天地 heaven and earth 扭转乾坤男女 male and female

名句	备识天地意，献词犯乾坤。
释义	备识天地意，献词犯乾坤。陆龟蒙《读《阴符经》出自唐朝陆龟蒙《读《阴符经》清晨整冠坐，朗咏三百言。备识天地意，献词犯乾坤。何事不隐德，降灵生轩辕。口衔造化斧，凿破机关门。五贼忽迸逸，万物争崩奔。虚施神仙要，莫救华池源。但学战胜术，相高甲兵屯。龙蛇竞起陆，斗血浮中原。成汤与周武，反覆更为尊。下及秦汉得，黩弄兵亦烦。奸强自林据，仁弱无枝蹲。狂喉恣吞噬，逆翼争飞翻。家家伺天发，不肯匡淫昏。生民坠涂炭，比屋为冤魂。只为读此书，大朴难久存。微臣与轩辕，亦是万世孙。未能穷意义，岂敢求瑕痕。曾亦爱两句，可与贤达论。生者死之根，死者生之根。方寸了十字，万化皆胚腪。身外更何事，眼前徒自喧。黄河但东注，不见归昆仑。昼短苦夜永，劝君倾一尊。注释参考天地天地 (tiāndì) 天和地。指自然界和社会 heaven and earth;universe;world 天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》天地之大震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》比喻人们活动的范围 scope of operation;field of activity 指天地之间,自然界 nature;be tween Heaven and earth 天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又天地调剂之法也。天地不能生人。天地之所以养人也。词犯谓措词激切有所冒犯。唐白居易《和答诗序》：“在科试间，常与足下同笔砚；每下笔时，輒相顾，共患其意太切而理太周。故理太周则辞繁，意太切则言激。然与足下为文，所长在於此，所病亦在於此。足下来序，果有词犯文繁之説。” 乾坤乾坤 (qiánkūn) 天地 heaven and earth 扭转乾坤男女 male and female
随便看	温恭瞻道貌，响浪听心声台上五云纪，宫中一线添待君归后除怅望金陵宅，丹阳郡，山不断绸缪误将心徇物，近得还自然。满川烟暝满帆风。瞻思不及望仙兄，早晚升霞入太清多惭君子顾，攀饯路尘中尚可卜孟邻，未至削孔迹明月沉珠浦，风飘濯锦川佳人不在兹，怅望别离时分疆锡社，派别支流秋风起浪凫雁飞流水抽奇弄，崩云洒芳牒玉架残书隐，金坛旧迹迷野花常捧露，山叶自吟风萦回亘津渡，出没控郊鄽。鹤岑有奇径，麟洲富仙家笙歌只解闹花天，谁肯敲冰掉小船人生七十稀，过眼俱虻岷蟁昼夜六时烧兜楼婆力迦沈水栴檀之香，作七代祖翁之供松阁晨嚣寂，书窗夜听专天与西湖作奇观，嶷然飞堕群山中醉归时候，月过珠楼，参横蓬岛。凤笙龙笛数巡酒，红树碧山无限诗。