鳞差百树夹径明，似过山阴雪中道

出自宋代喻良能《谢君植矮梅百许株蟠屈如轮腊至皆著花洒洒可》：

孤竹低回首阳下，许由偃蹇箕山巅。
谢君雅有林泉趣，种得江梅如二贤。
南州腊月温和早，赖有冰花除热恼。
鳞差百树夹径明，似过山阴雪中道。

注释参考

鳞差

犹鳞次。 唐 刘商 《姑苏怀古送秀才下第归江南》诗：“ 姑苏臺 枕 吴江 水，层级鳞次向天倚。” 宋 范成大 《吴船录》卷下：“壬午晚，遂集南楼，楼在州治前 黄鹤山 上，轮奂高寒，甲於湖外，下临南市，邑屋鳞差。” 元 刘祁 《归潜志》卷十三：“林行一二里入谷，两厓夹径，径竝东厓，大石鳞差，马足行甚艰。”

夹径

小路两侧。 南唐 冯延巳 《清平乐》词：“四园春早，夹径抽新草。”

过山

宋 人称美佳酿之名。 宋 灌圃耐得翁 《都城纪胜·酒肆》：“酒阁名为厅院，若楼上则又或名为山，一山、二山、三山之类。牌额写过山，非特有山，谓酒力高远也。” 宋 吴自牧 《梦粱录·酒肆》：“若酒力高美者，牌额卖过山之名，其言一山、二山、三山之类是也。”

中道

中道 (zhōngdào) 半路;中途 halfway 中道而返 中道还兄门。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 而中道崩殂。——诸葛亮《出师表》 若中道而归。——《后汉书·列女传》 中庸之道 mean 指一种特定的德操和哲理,据认为,人持有它就可以不至于趋向自满和自苦的两个极端而从速彻悟 Madhyma-pratipada