名句 | 禅叟知何幸,玄谈有宿因 |
释义 | 禅叟知何幸,玄谈有宿因贯休 《赠抱麻刘舍人》出自唐代贯休《赠抱麻刘舍人》:郡政今良吏,门风古缙绅。 注释参考何幸用反问的语气表示很幸运。 郭沫若 《参观刘胡兰纪念馆》诗:“何幸驱车来 文水 ?虔诚扫墓更升堂。” 玄谈(1).指 汉 魏 以来以 老 庄 之道和《周易》为依据而辨析名理的谈论。 晋 葛洪 《抱朴子·嘉遁》:“积篇章为敖庾,寳玄谈为金玉。” 北魏 常景 《赞四君·扬雄》诗:“世轻久不赏,玄谈物无求。” 唐 李白 《赠李十二》诗:“清论既抵掌,玄谈又絶倒。” 明 方孝孺 《乙丑仲秋在石镜精舍》诗:“玄谈相应发,妙理独超悟。” (2).泛指脱离实际的空论。 廖仲恺 《革命派与反革命派》:“社会科学的律令,确不是妙想的玄谈,我们看看最近的事实……便是这条定律的例证。” (3).犹预言。玄,通“ 悬 ”。《观经序分义》二:“此乃玄谈,未标得处。” (4).佛教语。对佛教义理的阐述。如《华严玄谈》、《十玄谈》。 胡适 《菩提达摩考》:“﹝ 契嵩 ﹞听惯了晚 唐 五代 的禅宗玄谈,故羡慕后人的玄妙,而轻视古人的淡薄。” 宿因佛教语。前世的因缘。《华严经》卷七五:“宿因无失坏,今受此果报。” 宋 陆游 《苦贫》诗:“此穷正坐清狂尔,莫向 瞿曇 问宿因。” 明 林鸿 《宿黄梅五祖寺》诗:“登攀访灵异,礼謁知宿因。” |
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