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名句 能令听者易常性,忧人忘忧躁人静
释义

能令听者易常性,忧人忘忧躁人静

皎然 《戛铜碗为龙吟歌》

出自唐代皎然《戛铜碗为龙吟歌》:

逸僧戛碗为龙吟,世上未曾闻此音。
一从太尉房公赏,遂使秦人传至今。
初戛徐徐声渐显,乐音不管何人辨。
似出龙泉万丈底,乍怪声来近而远。
未必全由戛者功,真生虚无非碗中。
寥亮掩清笛,萦回凌细风。
遥闻不断在烟杪,万籁无声天境空。
乍向天台宿华顶,秋宵一吟更清迥。
能令听者易常性,忧人忘忧躁人静
今日铿锽江上闻,蛟螭奔飞如得群。
声过阴岭恐成雨,响驻晴天将起云。
坐来吟尽空江碧,却寻向者听无迹。
人生万事将此同,暮贱朝荣动还寂。

注释参考

听者

听者 (tīngzhě) 特指听众之一 auditioning

常性

(1).一定的规律。《逸周书·常训》:“天有常性,人有常顺。”

(2).本性。《庄子·马蹄》:“彼民有常性,织而衣,耕而食,是谓周德。” 明 冯琦 《宋史纪事本末·太祖代周》:“令公被酒,失其常性,幸勿讶。”

(3).持久性。 刘厚明 《小雁齐飞》第一幕:“五分钟热气--干什么都没常性!”

忧人

(1).忧虑他人。

(2).心情忧伤的人。《乐府诗集·杂曲歌辞二·伤歌行》:“忧人不能寐,耿耿夜何长。” 南朝 宋 鲍照 《东门行》:“丝竹徒满坐,忧人不解颜。”

忘忧

(1).忘却忧愁。《论语·述而》:“其为人也,发愤忘食,乐以忘忧。” 晋 干宝 《搜神记》卷十一:“夫酒忘忧,故能消之也。” 唐 张说 《喜度岭》诗:“见花便独笑,见草即忘忧。”

(2).萱草的别名。 唐 陈子昂 《魏氏园林人赋一物得秋亭萱草》诗:“忘忧谁见赏,空此北堂中。” 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷四:“《本草经》云:萱,一名忘忧。” 元 钱抱素 《琐窗寒·题玉山草堂》词:“书带生香,忘忧弄色,四窗虚悄。” 清 黄宗羲 《小园记》:“因买瓦盆百餘,以植草花:水僊、艾人……忘忧、含笑。”

躁人

指急躁的人。《易·繫辞下》:“吉人之辞寡,躁人之辞多。” 汉 王充 《论衡·自纪》:“被躁人之名,以多为不善。” 宋 司马光 《乞不更责降王陶札子》:“臣愚伏望陛下於执政进呈 王陶 谢上表之际,但諭以躁人之辞,不足深罪,前已左迁在外,岂可更加贬责。”

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