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名句 洋洋雅颂几遗篇,删后求诗类一偏
释义

洋洋雅颂几遗篇,删后求诗类一偏

史弥宁 《和潘帐干二首》

出自宋代史弥宁《和潘帐干二首》:

洋洋雅颂几遗篇,删后求诗类一偏
直下谢陶能出手,就中李杜亦差肩。
多君句好堪呈佛,老我时来未得仟。
两地河山费蘧栩,吟窗何日勘尘编。

注释参考

洋洋

洋洋 (yángyáng) 形容众多或丰盛 numerous;copious 洋洋万言 盛大 grand;magnificent 河水洋洋 广远无涯 vast 牧野洋洋 美善 fine;good 声蔼洋洋 洋洋德音 喜乐 happy 喜气洋洋 其喜洋洋者矣。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》 形容声音响亮 loud 钟磬洋洋 流水声洋洋

雅颂

亦作“ 雅讼 ”。1.《诗经》内容和乐曲分类的名称。雅乐为朝廷的乐曲,颂为宗庙祭祀的乐曲。《论语·子罕》:“子曰:‘吾自 卫 返 鲁 ,然后乐正,雅颂各得其所。’” 刘宝楠 正义:“《诗》之风、雅、颂以体别,乐之风、雅、颂以律同,本之性情,稽之度数,协之音律,其中正和平者,则俱曰雅颂焉云尔。”

(2).指盛世之乐、庙堂之乐。《礼记·乐记》:“故听其雅颂之声,志意得广焉。” 孔颖达 疏:“雅以施正道,颂以赞成功,若听其声,则淫邪不入,故志意得广焉。” 汉 贾谊 《新书·傅职》:“干戈戚羽之舞,管籥琴瑟之会,号呼歌謡,声音不中律,燕乐雅讼逆乐序,凡此其属,詔工之任也。” 唐 李白 《献从叔当涂宰阳冰》诗:“雅颂播 吴 越 ,还如太阶平。” 明 方孝孺 《君子斋记》:“有形者皆足悟乎目,不特閲典謨雅颂而后至理可乐也。” 鲁迅 《且介亭杂文·不知肉味和不知水味》引《申报》:“聆其节奏,庄严肃穆,不同凡响,令人悠然起敬,如亲 三代 以上之承平雅颂。”

遗篇

(1).前人遗留下来的诗文。 晋 常璩 《华阳国志·蜀都士女》:“ 子山 翰藻,遗篇有厚。” 宋 刘克庄 《十月二十二夜同方寺丞宿瀑庵读<刘宾客集>》诗:“坐对遗篇忘漏尽,手遮残烛怕风吹。” mao1~11*1东 《浪淘沙·北戴河》词:“往事越千年, 魏武 挥鞭,东临 碣石 有遗篇。”

(2).散佚的篇章。 汉 王充 《论衡·书解》:“由此言之,经缺而不完,书无佚本,经有遗篇。折累二者,孰与蕞残?”

求诗

(1).指古代官方派人搜集民间歌谣,供统治者察风俗人情,知施政之得失。也叫采风、采诗。《公羊传·宣公十五年》“什一行而颂声作矣” 汉 何休 注:“男年六十,女年五十,无子者,官衣食之,使之民间求诗,乡移於邑,邑移於国,国以闻於天子。”

(2).谓寻觅诗句。 宋 陆游 《别王伯高》诗:“倾家酿酒犹嫌少,入海求诗未厌深。”

一偏

(1).一个部分;片面。《荀子·天论》:“万物为道一偏,一物为万物一偏,愚者为一物一偏,而自以为知道,无知也。” 宋 曾巩 《<新序>序》:“及 周 之末世,先王之教化法度既废,餘泽既熄,世之治方术者,盖得其一偏。”《金史·叛臣传·窝斡》:“乘势麾军击其一偏,贼遂却。” 明 王守仁 《传习录》卷上:“教人为学不可执一偏。”

(2).偏于一个方面的。 宋 陈亮 《上孝宗第一书》:“仁明足以照临羣臣一偏之论。”《宋史·刘述传》:“ 安石 任一偏之见,改立新议。”《儒林外史》第四九回:“这都是一偏的话。”

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