“道人定复有幻法，莫遣都梁万点飞”的赏析及注释-诗词名句

出自宋代吴则礼《又偶作寄夷白老》：

去年腊雪一尺围，著处梅花如许肥。
道人定复有幻法，莫遣都梁万点飞。

注释参考

道人

道人 (dàorén) a respectful form of address for a Taoist priest 旧时对道士的尊称称道教徒为道人和尚的旧称 monk

幻法

(1).佛教语。指一切虚幻的事物。《楞严经》卷五：“自心取自心，非幻成幻法，不取无非幻，非幻尚不生，幻法云何立，是为妙莲华。”

(2).幻术；魔术。《圆觉经略疏》卷上：“世有幻法，依草木等幻作人畜，宛似往来动作之相。”

都梁

亦称“ 都梁香 ”。1.泽兰的别名。北魏郦道元《水经注·资水》：“县（都梁县）西有小山，山上有淳水，既清且浅，其中悉生兰草……俗谓兰为都梁。山因以号，县受名焉。” 明李时珍《本草纲目·草三·泽兰》﹝释名﹞引陶弘景曰：“生於泽旁，故名泽兰。亦名都梁香。”

(2).香名。三国魏曹植《妾薄命》诗之二：“御巾裛粉君傍，中有霍纳、都梁，鸡舌、五味杂香。” 南朝梁吴均《行路难》诗之四：“博山炉中百合香，鬱金苏合及都梁。” 宋王观国《学林·五木香》：“盖谓鬱金香、苏合香、都梁香也……皆蛮所产，非中国物也。”

名句	道人定复有幻法，莫遣都梁万点飞
释义	道人定复有幻法，莫遣都梁万点飞吴则礼《又偶作寄夷白老》出自宋代吴则礼《又偶作寄夷白老》：去年腊雪一尺围，著处梅花如许肥。道人定复有幻法，莫遣都梁万点飞。注释参考道人道人 (dàorén) a respectful form of address for a Taoist priest 旧时对道士的尊称称道教徒为道人和尚的旧称 monk 幻法 (1).佛教语。指一切虚幻的事物。《楞严经》卷五：“自心取自心，非幻成幻法，不取无非幻，非幻尚不生，幻法云何立，是为妙莲华。” (2).幻术；魔术。《圆觉经略疏》卷上：“世有幻法，依草木等幻作人畜，宛似往来动作之相。” 都梁亦称“ 都梁香 ”。1.泽兰的别名。北魏郦道元《水经注·资水》：“县（都梁县）西有小山，山上有淳水，既清且浅，其中悉生兰草……俗谓兰为都梁。山因以号，县受名焉。” 明李时珍《本草纲目·草三·泽兰》﹝释名﹞引陶弘景曰：“生於泽旁，故名泽兰。亦名都梁香。” (2).香名。三国魏曹植《妾薄命》诗之二：“御巾裛粉君傍，中有霍纳、都梁，鸡舌、五味杂香。” 南朝梁吴均《行路难》诗之四：“博山炉中百合香，鬱金苏合及都梁。” 宋王观国《学林·五木香》：“盖谓鬱金香、苏合香、都梁香也……皆蛮所产，非中国物也。”
随便看	池上今宵风月凉，闲教少乐理霓裳。好抛此日陶潜米，学煮当年陆羽茶竹密藏鱼市，云疏漏雁行忽忆今春暮，宫花照苑墙一夜春雷起旧根，乱披烟箨出溪门不用阳关寻旧曲，图中端有断肠声坐令斩木千山童，民间十室八{1-1}九空千古不传谁好事，忽茂陵、金碗人间见。钟阜解仇无宿憾，荆江感事有新吟丞相正自用，立有荣枯权只今芳草替人愁。萤色寒秋露，猿啼清夜闻。直为怀恩苦，谁知边塞情。将子无怒，秋以为期只恐今宵入梦，梦到处、魂孤绝黄公爱山不知休，终日不下清渭楼事冷千年，身兼八子，豪举伊谁与匹俦模糊半已似瘢胝，诘曲犹能辨跟肘雨过鸠休妇，日斜蜂趁衙占宝器而蛮眼碧，理华须而蜂股黄映花碾草钿车小，驻坡蓦涧青骢骄帘外秋光容与。陇上连云色，田间击壤音萧鸣凤下空往往惊游鳞，尚疑垂钓日。