| 名句 | 无复晨钟暮鼓声，慧云犹护法灯明 |
| 释义 | 无复晨钟暮鼓声，慧云犹护法灯明陈岩 《叠石塔》出自宋代陈岩《叠石塔》：无复晨钟暮鼓声，慧云犹护法灯明。 注释参考无复(1).不再，不会再次。《吕氏春秋·义赏》：“诈伪之道，虽今偷可，后将无復。” 陈奇猷 校释：“此文意谓诈伪之道，虽今可以苟且得利，后将不可復得利也。”《晋书·王导传》：“ 桓彝 见朝廷微弱……忧惧不乐。往见 导 ，极谈世事，还，谓 顗 曰：‘向见 管夷吾 无復忧矣。’” 唐 韩愈 《落叶送陈羽》诗：“落叶不更息，断蓬无復归。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲下·格局》：“ 圣叹 之评《西厢》，可谓晰毛辨髮，穷幽极微，无復有遗议於其间矣。” (2).指不再有，没有。 晋 葛洪 《抱朴子·对俗》：“不死之事已定，无復奄忽之虑。” 南朝 梁元帝 《金楼子·杂记上》：“少来搜集书史，颇得诸遗书，无復首尾，或失名，凡百餘卷。” 瞿秋白 《赤潮曲》：“解放我殖民世界之劳工，无论黑、白、黄，无复奴隶种。” (3).没有履行。 汉 刘向 《说苑·杂言》：“ 仲尼 曰：‘不强不远，不劳无功，不忠无亲，不信无復，不恭无礼，慎此五者，可以长久矣。’” (4).不能恢复。 汉 董仲舒 《春秋繁露·必仁且知》：“其规非者，其所为不得其事，其事不当，其行不遂，其名辱，害及其身，絶世无復，残类灭宗亡国是也。” 晨钟暮鼓(1).语本 唐 李咸用 《山中》诗：“朝鐘暮鼓不到耳，明月孤云长掛情”。佛寺中晨撞钟暮击鼓以报时，后因以“晨鐘暮鼓”谓时日推移。 宋 陆游 《短歌行》：“百年鼎鼎世共悲，晨鐘暮鼓无休时。” 元 吴昌龄 《东坡梦》第一折：“这些时想晨鐘暮鼓，马足车尘，细看来恰便似云影空中尽。” 清 平步青 《霞外攟屑·诗话下·宋荔裳廉使女》：“《敬业堂诗集》《中山尼》七古一篇，为 荔裳女 而作云：‘……晨鐘暮鼓流光易，荏苒今年三十二。’” (2).比喻令人警悟的话。 清 宣鼎 《夜雨秋灯录·玉红册》：“三復此编，可当晨鐘暮鼓，唤醒众生。” 清 青城子 《志异续编·监生》：“狐之现身説法，不啻晨鐘暮鼓。” 成语解释暮：傍晚。佛教规矩，寺里晚上打鼓，晚上敲钟。比喻可以使人警觉醒悟的话。晨钟暮鼓出处唐·李咸用《山中》诗：“朝钟暮鼓不到耳，明月孤云长挂情。”使用例句但见丹霞翠壁远近映楼阁，晨钟暮鼓杳霭罗幡幢。慧云佛教语。智慧之云，喻佛法若大云覆被一切众生。《法华经·药草喻品》：“慧云含润，电光晃耀。” 南朝 梁 萧统 《讲解将毕赋三十韵》：“因兹阐慧云，欲使心尘伏。” 法灯佛教语。比喻能照破世间迷暗的佛法。 南朝 梁 刘孝绰 《栖隐寺碑》：“欲使法灯永传，胜因长久。” 宋 陈师道 《请观音禅师疏》之一：“续圆通之法灯，成先佛之远记。” 元 刘壎 《隐居通议·骈俪三》：“心印法灯，尽向眼前了彻。” |
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