兴礼表儒化，授经恢士方

出自宋代赵汝譡《高文庙》：

盛朝陵谷远，遗庙林麓长。
美哉汉二君，百世常流光。
功高拯涂炭，德盛敦农桑。
兴礼表儒化，授经恢士方。
尽令秦网坏，汔复周道康。
下国崇明祀，令人荐嘉赏。
豆笾列臣佐，冠佩参侯王。
苍发商山中，素编谷城傍。
曾云绛灌辈，敢厕萧曹行。
奇才洛阳子，抱策意激扬。
兰芷吊沉日，风沙欢游湘。
遇合从古难，赋骚空自伤。
逮平袭衰绪，终献委绝网。
罔念开承初，巍巍炎祚昌。
阶庭上藓迹，祝史陈椒浆。
跪起敢不敬，咏歌独无忘。

注释参考

儒化

儒家的教化。《后汉书·文苑传下·刘梁》：“乃更大作讲舍，延聚生徒数百人，朝夕自往劝诫，自执经卷，试策殿最，儒化大行。” 晋 石崇 《答曹嘉诗》：“敦道训胄子，儒化涣以融。”

授经

讲授经书。 唐 韩愈 《进士策问》之十二：“由 汉氏 已来，师道日微，然犹时有授经传业者。”《新唐书·选举志上》：“及 太宗 即位，益崇儒术……虽七营飞骑，亦置生，遣博士为授经。” 清 陈维崧 《寿楼春·为白琅季节母吴孺人赋》词：“筑柘馆，连芸窗，更授经帐底，画荻帘旁。”