塞路官军好身手，路中相唤卖鱼船

出自宋代葛绍体《道中书所见》：

湖塘隔岸碧相鲜，田舍寒炊晚顿烟。
塞路官军好身手，路中相唤卖鱼船。

注释参考

塞路

充塞道路。言其多。 汉 扬雄 《法言·吾子》：“古者 杨 墨 塞路， 孟子 辞而闢之，廓如也。” 三国 魏 陈琳 《为袁绍檄豫州》：“罾缴充蹊，坑穽塞路。” 南朝 宋 鲍照 《芜城赋》：“崩榛塞路，峥嶸古馗。”《敦煌变文集·破魔变文》：“仙娥从后，持宝盖以后随；织女引前，扇香风而塞路。”

(1).边塞的道路。 宋 陆游 《秋晚思梁益旧游》诗：“沧波极目江乡恨，衰草连天塞路愁。” 明 杨巍 《萧关北作》诗：“塞路山难断，胡天云不开。”

(2).见“ 塞芦 ”。

官军

官军 (guānjūn) 旧时国家的正式军队 goverment army 天阴黑,自张柴村以东道路皆官军所未尝行。——《资治通鉴·唐纪》

好身手

(1).体格雄健，精于武艺。 唐 杜甫 《哀王孙》诗：“朔方健儿好身手，昔何勇鋭今何愚。” 元 王逢 《天门行》诗：“羽林坚鋭莫汝攖，慎勿轻夸好身手。”

(2).后世泛指高超的技艺或本领。

路中

(1).道路中间。中国近代史资料丛刊《辛亥革命·英署理总领事戈飞致英使朱迩典书》：“近两日内，租界房屋，多被开花弹及zha1-1弹所击，路中zi1*1弹飞扬。”

(2).复姓。《通志·氏族五》：“ 路中 氏， 汉 路中 大夫之后。” 宋 罗泌 《路史·后纪·炎帝纪下》：“ 炎帝 、 参卢 之后，有 路中 氏。”

相唤

(1).亦作“ 相叫 ”。拱手报名，行相见礼。俗称“唱喏”。 宋 周遵道 《豹隐纪谈》：“冬至后云：一九、二九，相唤不出手。”《古今小说·新桥市韩五mai1|1春情》：“ 吴山 与 金奴 母子相唤罢，到里面坐定吃茶。”《清平山堂话本·西湖三塔记》：“ 卯奴 道：‘我得这官人救我在这里。’婆婆与 宣赞 相叫。请婆婆吃茶。”《警世通言·三现身包龙图断冤》：“wo1*1日里兀自见押司着了皂衫，袖着文字归来，老媳妇和押司相叫来。”

(2).互相呼唤。 唐 韦应物 《听莺曲》：“东方欲曙花冥冥，啼鶯相唤亦可听。” 前蜀 毛文锡 《喜迁莺》词：“锦翼鲜，金毳软，百转千娇相唤。”

鱼船

用于捕鱼的船。 唐 姚合 《赠常州院僧》诗：“仍闻开讲日，湖上少鱼船。” 元 马麐 《半泾》诗：“鱼船商船喜通津，挝鼓椎牛祀海神。” 方之 《栽草记》五：“两个老人整天在水上漂来漂去，四周湖水茫茫；这小小的电池把他们的小小鱼船跟整个世界连系了起来。”