分阴资善时稽古，辨色含元日侍朝

出自宋代卫泾《上皇太子寿》：

嘉辰鸡戟瑞烟高，苍震丕承九庙祧。
潮驾天吴彰海润，气涵云汉毓金昭。
分阴资善时稽古，辨色含元日侍朝。
欲识斯心仁寿处，谟参圣父五兵销。

注释参考

分阴

谓极短的时间。阴，日影。《晋书·陶侃传》：“ 大禹 圣者，乃惜寸阴，至於众人，当惜分阴。” 宋 贺铸 《忆仙姿》词：“遮日走京尘，何啻分阴如岁。” 明 高明 《琵琶记·书馆悲逢》：“事业要当穷万卷，人生须是惜分阴。” 清 赵翼 《西岩斋头自鸣钟分体得七古》诗：“即今归田輟待漏，犹惜分阴肯抛却。”

资善

(1).书院名。 宋 时皇太子就学之所。 宋 王栐 《燕翼诒谋录》卷三：“ 大中祥符 八年， 仁宗 封 寿春郡王 ，以 张士逊 、 崔遵度 为友，讲学之所为 资善堂 。此 资善 之名所由始也。自后元良就学所皆曰‘资善’。” 宋 叶梦得 《石林燕语》卷六：“ 谓 等因请师傅十日一赴 资善堂 ，宾客以下，隻日互陪侍讲，从之。”

(2). 明 代训导太子读书的官员。《明史·职官志二》：“东宫官属……又置 资德院 资德一人，资善二人。”

稽古

考察古事。《书·尧典》：“曰若稽古。 帝尧 曰 放勋 。”《汉书·武帝纪赞》：“ 高祖 拨乱反正， 文 景 务在养民，至于稽古礼文之事，犹多闕焉。”《晋书·裴頠传》：“博学稽古，自少知名。”《明史·邓继曾传》：“割恩以定礼，稽古以崇孝。” 清 方文 《单质生见访僧舍并惠三忠集畣此》诗：“稽古式芳躅，怀忠耿遐眷。”

辨色

(1).犹黎明。谓天色将明，能辨清东西的时候。《礼记·玉藻》：“朝，辨色始入。” 郑玄 注：“辨犹正也，别也。” 五代 王定保 《唐摭言·恶得及第》：“选内人美少者十餘辈，执烛跨乘列於 长兴 西门。既而将入，辨色，有朱衣吏驰报曰：‘ 胡子 郎君未及第。’诸炬应声掷之於地。” 明 高攀龙 《三时记》：“酒酣下榻，觉而辨色矣。”

(2).察看脸色。《再生缘》第六一回：“这件事，岂难决断岂难分，不要讲，详情就理须明印，就筭是，辨色观风也晓闻。”

元日

(1).正月初一。《书·舜典》：“月正元日， 舜 格于 文祖 。” 孔 传：“月正，正月；元日，上日也。”《文选·张衡＜东京赋＞》：“於是孟春元日，羣后旁戾。” 薛综 注：“言诸侯正月一日从四方而至。” 宋 王得臣 《麈史·占验》：“江湖间人，常於岁除汲江水秤，与元日又秤，重则大水。” 清 昭槤 《啸亭杂录·李恭勤公》：“元日俗例，上司属员虽不接见，亦必肩舆到门。”

(2).吉日。《吕氏春秋·仲春》：“择元日，命人社。” 高诱 注：“元，善也。”《汉书·王莽传中》：“冠以戊子为元日，昏以戊寅之旬为忌日。” 颜师古 注：“元，善也。”《南史·宋纪上》：“敬简元日，升坛受禪。”

侍朝

侍立朝堂。 宋 彭乘 《墨客挥犀》卷四：“ 荆公 、 禹玉 熙寧 中同在相府。一日同侍朝，忽有风自 荆公 襦领而上，直缘其鬚。上顾之，笑公不自知也。”