“宝瓶花、四序芬芳。”的赏析及注释-诗词名句

出自元朝刘处玄《行香子》

金鼎生光。常＊真香。宝瓶花、四序芬芳。虚空贤圣，咫尺西方。上敬三清，明三耀，悟三皇。上古人淳，厚实佳祥。性通天、与道无妨。暗行平等，柔胜刚强。意似仙真，全仙行，住仙乡。

注释参考

宝瓶

佛教语。尊称盛佛具法具之瓶器。有花瓶、水瓶等数种。《观佛三昧海经·观四威仪品》：“长者遣婢持满瓶金摩尼珠盖，助王家供养众僧。告言可信，汝持此物，贡上王家。婢闻是语，欢喜踊跃，持宝瓶走。” 北魏杨衒之《洛阳伽蓝记·永宁寺》：“刹上有金宝瓶，容二十五石，宝瓶下承露金盘三十重。” 唐王勃《广州宝庄严寺舍利塔碑》：“宝瓶宵注，则雨露随轩；玉柄朝撝，则风霜满席。”《儒林外史》第三五回：“当下乐止朝散，那二十四个驮宝瓶的象，不牵自走。”

四序

指春、夏、秋、冬四季。《魏书·律历志上》：“然四序迁流，五行变易。” 唐王勃《守岁序》：“春、秋、冬、夏，错四序之凉炎。” 清顾炎武《华山》诗：“四序乘金气，三峯压大河。”

芬芳

芬芳 (fēnfāng) 香;香气 fragrance;fragrant 芬芳袭人具有香气的东西 sweets 芬芳的原野

名句	宝瓶花、四序芬芳。
释义	宝瓶花、四序芬芳。刘处玄《行香子》出自元朝刘处玄《行香子》金鼎生光。常＊真香。宝瓶花、四序芬芳。虚空贤圣，咫尺西方。上敬三清，明三耀，悟三皇。上古人淳，厚实佳祥。性通天、与道无妨。暗行平等，柔胜刚强。意似仙真，全仙行，住仙乡。注释参考宝瓶佛教语。尊称盛佛具法具之瓶器。有花瓶、水瓶等数种。《观佛三昧海经·观四威仪品》：“长者遣婢持满瓶金摩尼珠盖，助王家供养众僧。告言可信，汝持此物，贡上王家。婢闻是语，欢喜踊跃，持宝瓶走。” 北魏杨衒之《洛阳伽蓝记·永宁寺》：“刹上有金宝瓶，容二十五石，宝瓶下承露金盘三十重。” 唐王勃《广州宝庄严寺舍利塔碑》：“宝瓶宵注，则雨露随轩；玉柄朝撝，则风霜满席。”《儒林外史》第三五回：“当下乐止朝散，那二十四个驮宝瓶的象，不牵自走。” 四序指春、夏、秋、冬四季。《魏书·律历志上》：“然四序迁流，五行变易。” 唐王勃《守岁序》：“春、秋、冬、夏，错四序之凉炎。” 清顾炎武《华山》诗：“四序乘金气，三峯压大河。” 芬芳芬芳 (fēnfāng) 香;香气 fragrance;fragrant 芬芳袭人具有香气的东西 sweets 芬芳的原野
随便看	往还始不计西东，入出今何问南北鹤骨霜髯心已灰，青松合抱手亲栽。茧室名犹在，鱼山志可求静坐澄思虑，闲吟乐性情堪怜艳阳月，汩汩走尘沙曾孙维主，酒醴维醹，酌以大斗，以祈黄耇捏目华中影现身，有为皆妄懒方真五杂俎，彩丝鍼薰风南来，木荣於兹闻说今朝恰开寺，羊裘狼帽趁时新羸骖驾九折，日暮抱长饥薄暮投村驿。始欲留君亦自难早翫华池阴师师，雪貌玉为肌薰风栏槛送微凉，洁白南花玉蕊芳鹤爽怜君今犹在，正悲歌、夜半鸡鸣舞。乘运应须宅八荒，男儿安在恋池隍为君细说我未暇，试评其略差可听。宫中侍女减珠翠，雪里贫民得裤襦四大从来都遍满，此间风水何疑。伊若忽然来梦里，邻笛又还惊不如守贫贱，履道常坦如春去秋来人共见，十年辛苦在炎州人间万事难禁老，醉抚阑干欲暮时。