随班上原庙，恍若登蓬壶

出自宋代楼钥《同官登敕局小楼观雪》：

去年岁丰登，雨暘应时须。
所欠惟一雪，祈禳遍精庐。
晚亦粗飘瞥，六花舞空虚。
云气不待族，风伯随驱除。
浅春寒尚深，忽见云糢糊。
撒盐压衡茅，晨兴粟生肤。
随班上原庙，恍若登蓬壶。
岧嶢宫殿深，朱扉黄金铺。
百神卫灵居，半天散琼琚。
又疑守护严，宝网络明珠。
参差鵷鹭行，簪笏皆沾濡。
退归冷局中，窗间竹扶疎。
为思此绝景，往往终年无。
不应惮凌寒，闭门守红炉。
为君登危楼，深杯泛驼酥。
崔嵬瞻吴山，莽苍望西湖。
琼枝宿饥鹰，玉街走韩卢。
酒兴万里远，容我歌且呼。
坐欲斲五言，所媿李与苏。
君与工属联，灞桥去骑驴。

注释参考

随班

谓依照官位等次入朝供奉。《宋史·职官志二》：“初除説书二人，皆以隐逸起， 蔡崈 、 吕瓘 ，仍遂其性，詔以士服随班朝謁入侍。” 明 高明 《琵琶记·丹陛陈情》：“朝朝宿卫，早早随班。”《红楼梦》第五八回：“谁知上回所表的那位老太妃薨，凡誥命等皆入朝随班，按爵守制。”

原庙

在正庙以外另立的宗庙。《史记·高祖本纪》：“及 孝惠 五年，思 高祖 之悲乐 沛 ，以 沛宫 为 高祖 原庙。” 裴骃 集解：“谓‘原’者，再也。先既已立庙，今又再立，故谓之原庙。” 唐 唐彦谦 《长陵》诗：“ 丰 上旧居无故里， 沛 中原庙对荒丘。” 宋 程大昌 《考古编·庙在郡国亦名原庙》：“﹝ 汉惠帝 ﹞乃詔有司立原庙，原庙之名始此。原者，如原蚕之原，既有大庙，又有此庙，是取‘重’、‘再’为义也。” 清 吴伟业 《钟山》诗：“金棺移塔思原庙，玉匣藏衣记奉常。”

恍若

(1).茫然。 唐 牛僧孺 《玄怪录·岑顺》：“使者復命， 顺 忽然而寤，恍若自失。” 金 段成己 《醒心亭》诗：“翛然自得天游趣，恍若那知地境灵。”

(2).好像，仿佛。 唐 韩愈 《答李秀才书》：“ 元宾 之面容，恍若相接。” 宋 叶适 《医工叹重赠柳山人》诗：“一身尽异形质变，恍若土木徒人言。”《老残游记》第二回：“只是到后来，全用轮指，那抑扬顿挫，入耳动心，恍若有几十根弦，几百个指头，在那里弹似的。” 刘白羽 《火光照红海洋》：“狂啸的海风与澎湃的海涛从几面袭来，使你恍若置身于海上悬崖。”

蓬壶

即 蓬莱 。古代传说中的海中仙山。 晋 王嘉 《拾遗记·高辛》：“三 壶 则海中三山也。一曰 方壶 ，则 方丈 也；二曰 蓬壶 ，则 蓬莱 也；三曰 瀛壶 ，则 瀛洲 也。形如壶器。” 唐 沉亚之 《题海榴树呈八叔大人》诗：“曾在 蓬壶 伴众仙，文章枝叶五云边。” 清 李渔 《玉搔头·微行》：“假俺几日儿尘世逍遥，再来受 蓬壶 约。”