昨来州序偶淹留，幸接话言逾宿昔

出自宋代苏颂《次韵陈蒙城金风堂射饮》：

南都席绿蚁席初拆，西圃芳条换新碧。
宾僚相遇惜馀春，樽俎留连因促席。
百夫决拾看和容，何用娱宾循饮格。
前者新诗严武事，几日毬场较锋镝。
幕中赖有从事贤，抱器逢时隼当射。
聊从把席发笑谈，岂独鸣弦观准的。
分明争计算多少，举令都忘歌节拍。
蒙邑大夫富才艺，早擅词林名藉藉。
昨来州序偶淹留，幸接话言逾宿昔。
行筹不必苦辞觞，得隽况曾先射泽。
多惭病守鲜欢悰，席无奇但喑哑。
贪荣窃禄未能归，每听春禽愁杜魄。
今朝何似强开颜，为喜尊前有嘉客。

注释参考

昨来

近来。 唐 岑参 《河西春暮忆秦中》诗：“别后乡梦数，昨来家信稀。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷三：“想昨来枉了身心，初间唤做得为夫妇；谁知今日，唤俺做哥哥。”《续资治通鉴·宋神宗元丰四年》：“臣闻昨来西师出界，中缀而还，将下师徒，颇有飢冻溃散。”

州序

州学，州校。《周礼·地官·州长》：“若以岁时祭祀州社，则属其民，而读灋亦如之。春秋以礼会民，而射于州序。” 郑玄 注：“序，州党之学也。” 贾公彦 疏：“州长因春秋二时皆以礼会聚其民，而行射礼于州之序学中。”

淹留

话言

(1).美善之言；有道理的话。《诗·大雅·抑》：“其维哲人，告之话言，顺德之行。” 毛 传：“话言，古之善言也。” 唐 刘知几 《史通·六家》：“盖《书》之所主，本於号令，所以宣王道之正义，发话言於臣下，故其所载，皆典、謨、训、誥、誓、命之文。” 清 王士禛 《香祖笔记》卷九：“若然，则所谓不可教训，不知话言，不惟方命圮族而已，四岳何为而举？而 尧 何为姑试之耶？皆不可通。” 章炳麟 《序＜革命军＞》：“嗟呼！世皆嚚昧而不知话言，主文讽切，勿为动容。”

(2).泛指话语。 宋 陆游 《谢徐居厚汪叔潜携酒见访》诗：“话言犹在耳，造次敢不佩。” 清 钱谦益 《三严作朋集序》：“咏三 严 之诗句，追 长蘅 之话言。”

(3).谈说；谈论。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·文学》：“抚军与之话言，咨嗟称善。” 唐 李绰 《尚书故实》：“暇日与宾友话言，必及神仙之事。”《官场现形记》第十回：“话言未了，忽见茶房领着一个中年妇人，一个和尚，赶了进来。”

逾宿

过了一夜，到第二夜。《太平广记》卷一七二引 唐 卢肇 《逸史·孟简》：“ 包君 乃当时雇船携往，仅百餘里，逾宿方达。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·小猎犬》：“逾宿，公疑其已往，视之，则盘伏如故。”