名句 | 杖藜去去寻幽人,剥啄扣门公勿嗔 |
释义 | 杖藜去去寻幽人,剥啄扣门公勿嗔邓肃 《和谢吏部铁字韵三十四首游山三首》出自宋代邓肃《和谢吏部铁字韵三十四首游山三首》:高岩去天尺五耳,下飞瀑布千寻水。 注释参考杖藜(1).谓拄着手杖行走。藜,野生植物,茎坚韧,可为杖。《庄子·让王》:“ 原宪 华冠縰履,杖藜而应门。” 唐 杜甫 《暮归》诗:“年过半百不称意,明日看云还杖藜。” 宋 苏轼 《鹧鸪天》词:“村舍外,古城旁。杖藜徐步转斜阳。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录六》:“开牖有时邀月入,杖藜到处避人行。” (2).藜杖;拐杖。 唐 护国 《赠张驸马斑竹柱杖》诗:“此君与我在云溪,劲节奇文胜杖藜。” 宋 秦观 《宁浦书事》诗之五:“身与杖藜为二,对月和影成三。” 明 孙仁孺 《东郭记·人之所以求富贵利达者》:“諳尽江湖味,执青青杖藜。” 去去去去 (qùqù) 越去越远 the more forward you walk,the farther you go 念去去,千里烟波,暮霭沈沈楚天阔。—— 宋· 柳永《雨霖铃》词幽人(1).幽隐之人;隐士。《易·履》:“履道坦坦,幽人贞吉。” 孔颖达 疏:“幽人贞吉者,既无险难,故在幽隐之人守正得吉。”《后汉书·逸民传序》:“ 光武 侧席幽人,求之若不及。” 清 顾炎武 《与胡处士庭访北齐碑》诗:“策杖向郊坰,幽人在巖户。” (2).指幽居之士。 宋 苏轼 《定惠院寓居月夜偶出》诗:“幽人无事不出门,偶逐东风转良夜。” 剥啄亦作“剥琢”。1.象声词。敲门或下棋声。 宋 苏轼 《次韵赵令铄惠酒》:“门前听剥啄,烹鱼得尺素。” 清 钱谦益 《观棋绝句》之六:“疎帘清簟 楚 江秋,剥啄丛残局未收。” 清 阮升基 《修宜兴县旧志》:“是日宿戚 袁氏 家,闻剥琢声,出视无所见。” (2).可重迭使用。 唐 韩愈 《剥啄行》:“剥剥啄啄,有客至门。” 亦作“剥琢”。1.叩击,敲打。 唐 高适 《重阳》诗:“岂有白衣来剥啄,亦从乌帽自欹斜。” 清 和邦额 《夜谭随录·汪越》:“向山西行七八里,果见丛树中,有茅屋数椽,门悬韦箔,绕以笆篱。方将剥啄,而老人已扶笻出。” (2).谓用喙刮啄。 郭沫若 《山中杂记·菩提树下》:“鸡雏啾啾地在她脚下争食,互相挤拥,互相践踏,互相剥啄着。” 门公看门的人。《清平山堂话本·五戒禅师私红莲记》:“那时天未明,山门也不曾开。叫门公开了山门。”《二刻拍案惊奇》卷二九:“﹝ 蒋生 ﹞即去揭了门前榜文,自称能医。门公见説,不敢迟滞,立时奔进通报。”《说岳全传》第一回:“门公回身出来,照依员外的话,对老祖説了。” |
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