顿觉山原尽，平看邑里分

出自唐代崔翘《奉和圣制答张说南出雀鼠谷》：

硖路绕河汾，晴光拂曙氛。
笳吟中岭树，仗入半峰云。
顿觉山原尽，平看邑里分。
早行芳草迥，晚憩好风熏。
嘉颂推英宰，春游扈圣君。
共欣承睿渥，日月照天文。

注释参考

顿觉

佛教语。犹顿悟。 元 邓文原 《重刻＜禅源诠＞序》：“自顿觉至成佛，十重为浄；自不觉至受报，十重为染。”参见“ 顿悟 ”。

山原

山陵与原野。《后汉书·庞参传》：“ 三辅 山原旷远，民庶稀疏，故县丘城，可居者多。” 晋 嵇喜 《答弟叔夜》诗之三：“都邑可优游，何必栖山原。” 唐 王勃 《滕王阁诗序》：“山原旷其盈视，川泽盱其骇瞩。” 郭沫若 《中国古代社会研究》第四篇四：“此以山原林木为界，一封之，二封之，三封之，作种种界标，实与今人定田界之方法了无差异。”

平看

平视。 唐 宋之问 《巫山高》诗：“俯听 琵琶峡 ，平看云雨臺。”

邑里

(1).乡里。《墨子·尚贤中》：“凡所使治国家，官府，邑里，此皆国之贤者也。” 宋 陈师道 《＜茶经＞序》：“上自宫省，下迨邑里，外及戎夷蛮狄，宾祀燕享，预陈於前，山泽以成市，商贾以起家。” 清 俞蛟 《梦厂杂著·李少白传》：“ 李杜 ，字 少白 ，与余同邑里。”

(2).指乡里的人民。《吕氏春秋·诬徒》：“归则愧於父母兄弟，出则慙於知友邑里。”《后汉书·朱暉传》：“自去 临淮 ，屏居野泽，布衣蔬食，不与邑里通。” 清 归庄 《噫嘻》诗之二：“虏方逼断髮，邑里尽夷蛮。”

(3).乡贯；籍贯。 唐 刘知几 《史通·邑里》：“昔《五经》、诸子，广书人物，虽氏族可验，而邑里难详。” 清 陈鳣 《对策》卷二：“其所叙邑里世系，又详且悉矣。”