艮止体阴负，离明决阳抱

出自宋代方回《次韵君泽正月五日早见示》：

人人有此珠，万古天地宝。
法当潜厥光，蚌谷护其表。
能使华岳移，可叱峡流倒。
未若床缺足，梓匠不自造。
脱华培深根，屏翳返内照。
与办以兴戎，宁讷而出好。
恭惟羲皇心，岂有夜与晓。
我眼彻地底，常见日皎皎。
爰自彖及系，纂述屡脱稿。
仙游慕升飞，佛障怯烦恼。
九转与八解，母不摆缠绕。
彼岂知吾学，往来玩大小。
艮止体阴负，离明决阳抱。
平生无所媚，不灶亦不奥。
突过子云玄，眇视老氏妙。
慎察进退间，以为先师报。
宜耦长沮耕，遑待方朔诏。
黑头气公旺，黄馘项吾槁。
一当蛰幽閒，一当翔穹吴。
何以明其然，□□□衰老。

注释参考

艮止

谓行止适时。语本《易·艮》：“《彖》曰：艮，止也。时止则止，时行则行；动静不失其时，其道光明。” 明 黄绾 《明道编》卷一：“ 伏羲 、 尧 、 舜 以艮止、执中之学相传……《易》之微言，莫要於艮止；《书》之要旨，莫大於执中。”

阴负

阴气败退。谓冬令的气候不能处于主宰的地位。《逸周书·时训》：“立冬之日，水始冰。又五日，地始冻，又五日，雉入大水，化为蜃，水不冰，是谓阴负；地不冻，咎徵之咎；雉不入大水，国多yin1-1妇。”

明决

明达有决断。《宋书·王僧达传》：“虏马饮 江 ， 王 出赴难，见在先帝前，议论开张，执意明决，以此言之，其至必也。” 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷十一：“ 吴 请成於 越 ， 勾践 欲许之， 范蠡 不可。 楚 求和於 汉 ， 高帝 欲许之， 张良 不可。此霸王成否之机也。二子亦明决矣哉！”《红楼梦》第一一七回：“到底 宝釵 明决，説：‘放了手，由他去就是了。’” 康有为 《大同书》戊部第一章：“今著作文词之事， 中国 之闺秀既多，若夫任职治事，明决果敏，见於史传者不可胜数矣。”