奸雄觇国自有在，岂必儒者能知几

出自宋代罗公升《燕城读史》：

始皇渡江项籍笑，魏朝失政高欢讥。
奸雄觇国自有在，岂必儒者能知几。

注释参考

奸雄

奸雄 (jiānxióng) 奸人的魁首,也指弄权欺世、窃取高位的人 arch-careerist;a person who achieves high position by unscrupulous scheming 此洁士所以独隐翳,而奸雄所以党(常)飞扬也。——《潜夫论·交际》 乱世奸雄

觇国

(1).观察国情。《礼记·檀弓下》：“ 孔子 闻之曰：‘善哉！覘国乎？’” 康有为 《官制原理篇》：“古者只有聘问，只有主客之司，而今则竞争更炽，小则通商争利，大则覘国思啟，更为重大之司矣。” 鲁迅 《集外集拾遗补编·中国地质略论一》：“覘国非难。入其境，搜其市，无一幅自製之精密地形图，非文明国。”

(2).谓窥伺帝位。 宋 蔡絛 《铁围山丛谈》卷二：“当是时，上密报 鲁公 ，则已有覘国之意矣。”

岂必

犹何必。用反问的语气表示不必。 清 顾樵 《秋夜柬顾茂伦》诗：“哀乐境所遇，岂必 雍门 琴！” 清 魏源 《游山吟》之六：“倚天拔地自雄放，岂必面目同员方！”

儒者

尊崇儒学、通习儒家经书的人。 汉 以后泛指一般读书人。《墨子·非儒下》：“儒者曰：‘亲亲有术，尊贤有等。’”《史记·淮阴侯列传》：“ 成安君 ，儒者也，常称义兵不用诈谋奇计。” 明 叶盛 《水东日记·沉孟端》：“ 沉孟端 先生 方学 ，虽本世医，而通知古今，有儒者风。” 鲁迅 《且介亭杂文二集·在现代中国的孔夫子》：“然而这些千篇一律的儒者们……一到圆形的地球，却什么也不知道。”

知几

谓有预见，看出事物发生变化的隐微征兆。《易·繫辞下》：“知几其神乎。君子上交不諂，下交不凟，其知几乎？几者，动之微，吉之先见者也。”《后汉书·袁绍传》：“监军之计，在於持牢，而非见时知几之变也。” 唐 吴筠 《览古》诗之十二：“达者贵量力，至人尚知几。” 清 方文 《赠钱驭少》诗之二：“ 伯子 知几早，逃名 震泽 西。”