从宦闻苦节，应物推高谊

出自唐代刘长卿《题冤句宋少府厅留别》：

宋侯人之秀，独步南曹吏。
世上无此才，天生一公器。
尚甘黄绶屈，未适青云意。
洞澈万顷陂，昂藏千里骥。
从宦闻苦节，应物推高谊。
薄俸不自资，倾家共人费。
顾予倦栖托，终日忧穷匮。
开口即有求，私心岂无愧。
幸逢东道主，因辍西征骑。
对话堪息机，披文欲忘味。
壶觞招过客，几案无留事。
绿树映层城，苍苔覆闲地。
一言重然诺，累夕陪宴慰。
何意秋风来，飒然动归思。
留欢殊自惬，去念能为累。
草色愁别时，槐花落行次。
临期仍把手，此会良不易。
他日琼树枝，相思劳梦寐。

注释参考

从宦

(1).犹言做官。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·时序》：“ 伟长 从宦於 青 土。” 唐 武元衡 《兵行褒斜谷作》诗：“矢槖弧室岂领军，儋爵食禄由从宦。” 宋 苏轼 《上神宗皇帝书》：“士大夫捐亲戚，弃坟墓，以从宦於四方者，宣力之餘，亦欲取乐，此人之至情也。”

(2).指家属跟随在任内。 清 曾国藩 《陈岱云妻易安人墓志铭》：“吾妻从宦五年，既殁而敛，求衵衣，无一完者，吾之贫可知也。”

苦节

《易·节》：“节，亨。苦节，不可贞。” 孔颖达 疏：“节须得中。为节过苦，伤於刻薄。物所不堪，不可復正。故曰‘苦节，不可贞’也。”意谓俭约过甚。后以坚守节操，矢志不渝为“苦节”。《汉书·苏武传》：“以 武 苦节老臣，令朝朔望，号称祭酒，甚优宠之。” 宋 陆游 《涟漪亭赏梅》诗：“苦节雪中逢 汉 使，高标泽畔见 湘纍 。” 明 孙仁孺 《东郭记·殆不可复》：“想 於陵仲子 真清洁，处尘世甘心苦节。” 鲁迅 《华盖集·“碰壁”之后》：“就如 中国 历来的大多数媳妇儿在苦节的婆婆脚下似的，都决定了暗淡的运命。”

应物

(1).顺应事物。《庄子·知北游》：“邀於此者，四枝彊，思虑恂达，耳目聪明，其用心不劳，其应物无方。” 锺泰 发微：“‘应物无方’，言不执滞也。”《史记·太史公自序》：“与时迁移，应物变化，立俗施事，无所不宜。” 宋 欧阳修 《道无常名说》：“无常以应物为功，有常以执道为本。”《西游记》第二回：“这猴王自从了道之后，身上有八万四千毛羽，根根能变，应物随心。”

(2).犹言待人接物。《晋书·外戚传·王濛》：“虚己应物，恕而后行。”《隋书·循吏传·刘旷》：“ 刘旷 ，不知何许人也。性谨厚，每以诚恕应物。” 明 孙柚 《琴心记·挑动春心》：“你看他清标应物，如春月之濯柳；英气逼人，似野鹤之出羣。” 清 姚鼐 《扬雄＜太玄＞目录序》：“虽庸愚不肖，苟筮之而见所以处事应物者，皆合乎圣人之道也。”

高谊

高谊 (gāoyì) 敬称别人对自己或他人的崇高的情谊 friendship 高谊薄云 崇高的信念或行为。也作“高义” just act