| 名句 | 从道趣时身计拙，如非所好肯开襟 |
| 释义 | 从道趣时身计拙，如非所好肯开襟李咸用 《寄所知》出自唐代李咸用《寄所知》：曾将俎豆为儿戏，争奈干戈阻素心。 注释参考从道依从正道。《易·复》：“中行独復，以从道也。”《荀子·臣道》：“‘从道不从君’，此之谓也。”《史记·蒙恬列传》：“愿陛下为万民思从道也。” 唐 李翱 《从道论》：“是则和者人之喜，默者人之怒，吾寧从道而罹怒乎？寧违道而从众乎？斯所谓辨难易而榷是非矣。” 趣时(1).谓努力与当时的形势、环境及条件相适应。《易·繫辞下》：“变通者，趣时者也。” 宋 王安石 《进熙宁编敕表》：“於趣时治世，则粗救抏弊之实；以方古垂后，则或俟新美之才。” 章炳麟 《定复仇之是非》：“盖文明即时尚之异名，崇拜文明，即趣时之别语。” (2).抓紧时机；及时。 北魏 贾思勰 《齐民要术·耕田》：“《氾胜之书》曰：‘凡耕之本，在於趣时。’” (3).追求时鲜物品。 汉 桓宽 《盐铁论·散不足》：“今熟食徧列，殽施成市，作业堕怠，食必趣时。” 身计(1).生计。 唐 方干 《客行》诗：“乡心日落后，身计酒醒时。” 明 康海 《王兰卿》第三折：“便活到百岁千秋索一死，则不如另寻箇身计。” 清 吴伟业 《矾清湖》诗：“生涯免沟壑，身计谋樵渔。” (2).为自身打算。 北齐 颜之推 《颜氏家训·归心》：“求道者，身计也；惜费者，国谋也。身计国谋，不可两遂。” 宋 洪迈 《容斋五笔·人生五计》：“二十为丈夫，骨强志健，问津名利之场，秣马厉兵，以取我胜，如驥伏櫪，意在千里，其名曰身计。” 非所(1).不按规定时间；不时。《荀子·王霸》：“伤国者，何也？曰：以小人尚民而威，以非所取於民而巧。” 王先谦 集解引 俞樾 曰：“非所，犹非时也。” (2).不是人能够正常生活的地方。指监狱、边荒之地等。《后汉书·陈蕃传》：“或禁錮闭隔，或死徙非所。” 五代 王定保 《唐摭言·阴注阳受》：“先是 翱 典 合肥郡 ，有一道人诣 翱 ，自言能使鬼神。 翱 谓其妖……命繫於非所。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷十三：“ 康熙 癸未，状元 王式丹 以 江南 科场事牵涉，卒於非所。” 开襟(1) [a kind of Chinese-style garment which buttons down the front or on the right]∶中式上衣、袍子等的一种式样,前面的部分分开,纽扣在胸前的叫对开襟,在右侧的叫右开襟 (2) [with one's coat unbuttoned]∶[乘凉]敞开衣襟 详细解释(1).敞开衣襟。 汉 王粲 《登楼赋》：“凭轩槛以遥望兮，向北风而开襟。” 晋 潘岳 《西征赋》：“开襟乎清暑之馆，游目乎五柞之宫。” 唐 杜甫 《秋日夔府咏怀奉寄郑监审李宾客之芳一百韵》：“开襟驱瘴癘，明目扫云烟。” (2).开扩心胸；敞开胸怀。 唐 李咸用 《寄所知》诗：“从道趣时身计拙，如非所好肯开襟。” 宋 贺铸 《题汉阳招真亭》诗：“残阳 云梦 窅然深，尚欲开襟吞ba1-1九。” 叶玉森 《太平洋归舟中作》诗：“淘尽胸中閒块垒，开襟朗朗现灵臺。” (3).上衣、袍子等的一种式样，前面的部分分开，纽扣在胸前的叫对开襟，在右侧的叫右开襟。 (4). 汉 宫楼阁名。《西京杂记》卷一：“ 汉 掖庭有 月影臺 、 云光殿 、 九华殿 、 鸣鸞殿 、 开襟阁 、 临池观 ，不在簿籍，皆繁华窈窕之所栖宿焉。”《西京杂记》卷一：“ 汉 綵女常以七月七日穿七孔鍼於 开襟楼 。” |
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