我生麋鹿姿，林壑所忻慕

出自宋代郭印《前十三章未见营创之意因成古风》：

纷纷世间法，失得随所寓。
有心不吾来，无以不吾拒。
敝帚贵千金，穷阎封万户。
或理先默定，畴能测其故。
我生麋鹿姿，林壑所忻慕。
抗志老渊明，早卜柴桑住。
蓬门直清江，傍有万竹坞。
捐金买寻丈，地主牢不许。
往来二十秋，垂涎焦肺腑。
谁欤诱其衷，百亩倏见予。
云栖眇空明，似有神物护。
物林两腋风，步武觉轻举。
三径手自开，一一通幽处。
取胜著新亭，揭名非苟取。
遐光远山入，静听珍禽语。
园花四时春，岸木千年古。
昔也荆榛场，今焉琼玉府。
清境世所无，金谷谁比数。
再拜天之赐，从兹谢簪组。
名宦空疲人，视此真粪土。

注释参考

我生

(1).我之行为。《易·观》：“六三：观我生进退。” 孔颖达 疏：“我生，我身所动。” 朱熹 本义：“我生，我之所行也。”

(2).生我者。指母亲。《后汉书·崔駰传》：“岂无 熊僚 之微介兮？悼我生之歼夷。” 李贤 注：“我生，谓母也。”

麋鹿姿

山野人的模样。 宋 苏轼 《和陶饮酒》之八：“我坐华堂上，不改麋鹿姿。”

林壑

忻慕

高兴而仰慕。《史记·管晏列传》：“假令 晏子 而在，余虽为之执鞭，所忻慕焉。” 宋 曾巩 《相制二》：“朕观前代君臣之际，圣贤相与之盛，慨然忻慕，愿比迹焉。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·劳山道士》：“ 王 窃忻慕，归念遂息。” 梁启超 《南学会叙》：“则 启超 日日执鞭以从诸君子之后，所忻慕焉。”