独怜复古非通变，翻使燕兵衅可乘

出自清代乾隆《谒明太祖陵》：

崛起何嫌本做僧，汉高同杰又多能。
每当巡省临华里，必致勤虔谒孝陵。
一代规模颇称树，百年礼乐未遑兴。
独怜复古非通变，翻使燕兵衅可乘。

注释参考

独怜

(1).特别喜爱；特别哀怜。 唐 韦应物 《滁州西涧》诗：“独怜幽草涧边生，上有黄鸝深树鸣。” 金 元好问 《赠答刘御史云卿》诗之一：“独怜夸毘子，一我无古今。共学君所贪，适道我岂任；相酧无别物，徒有好贤心。” 元 赵孟頫 《赵村道中》诗：“兴亡自有数，不敢问何如；独怜野菊花，立马为踌躇。”

(2).只可惜。 清 方文 《寄寿严颢亭母夫人七十》诗之二：“独怜延颈处，不及介眉时。明岁来湖上，当筵补一巵。”

复古

复古 (fùgǔ) 恢复往古的社会秩序和习俗 restore ancient ways;return to the ancients

通变

(1).通晓变化之理。《易·繫辞上》：“极数知来之谓占，通变之谓事。” 孔颖达 疏：“物之穷极，欲使开通，须知其变化，乃得通也。” 宋 苏轼 《与李端伯宝文》之二：“智识通变，而性极厚。”

(2).犹变通。不拘常规，适时变动。《文选·班固＜典引＞》：“通变神化，函光而未曜。” 李周翰 注：“变通神化，其光不见则难可知也。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·通变》：“斯斟酌乎质文之间，而櫽括乎雅俗之际，可与言通变矣。”《西游记》第一回：“你这汉子，甚不通变。我方纔这般与你説了，你还不省？”

兵衅

兵衅 (bīngxìn) 战争的争端 conflict 挑起兵衅

可乘

可以利用。 宋 岳飞 《奏审已条具曲折未准指挥札子》：“臣自去冬闻 金 人废 刘豫 ，有可乘之机，是以屡貰管见，尘瀆天听。” 明 张四维 《双烈记·虏遁》：“当取不取，倚可乘之势，弃千载之利，非智也。”