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名句 何时偃卧柴桑里,自讼渊明昨日非
释义

何时偃卧柴桑里,自讼渊明昨日非

贺铸 《临汴亭送客还马上作》

出自宋代贺铸《临汴亭送客还马上作》:

衮衮尘埃与愿违,可堪持酒送将归。
壮心已服驽骀老,羁思常先鸿雁飞。
十口无厌太仓粟,四邻分采故山薇。
何时偃卧柴桑里,自讼渊明昨日非

注释参考

何时

(1).什么时候。表示疑问。《楚辞·九辩》:“皇天滛溢而秋霖兮,后土何时而得乾?” 唐 韩愈 《赠别元十八协律》诗之六:“寄书 龙城 守,君驥何时秣?”《宋史·岳飞传》:“或问:‘天下何时太平?’”

(2).什么时候。表示时间难以确定。 刘大白 《石下的松实》诗:“一棵松树,落下许多松实;不知何时,被压着一块大石。”

偃卧

[lie on one's back;lie supine] 仰卧;睡卧

是夜荆公长吁短叹,和衣偃卧,不能成寐。——《京本通俗小说》

详细解释

仰卧,睡卧。《孙子·九地》:“令发之日,士卒坐者涕沾襟,偃卧者涕交颐。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·简傲》:“ 高坐道人 於丞相坐,恒偃卧其侧。” 宋 王巩 《闻见近录》:“已而使至, 威敏 大啟其门,设矮榻,偃卧堂上,鼓笛自若。” 清 方文 《白下移居》诗之一:“一室容偃卧,三时恣盘桓。”

柴桑

(1).古县名。 西汉 置,因县西南有 柴桑山 得名,治所在今 江西省 九江市 西南。 东汉 末, 诸葛亮 见 孙权 于此,共图抗 曹 。 晋 以后历为 浔阳郡 和 江州 治所。 隋 废。 晋 郭璞 《江赋》:“鼓洪涛於 赤岸 ,沦餘波乎 柴桑 。”

(2).借指 晋 陶潜 。因其故里在 柴桑 ,故称。 清 钱谦益 《吴封君七十序》:“指 娄水 为 潯阳 ,即家园为 庐 阜,饮 柴桑 之酒,一觴独进;鼓 少文 之琴,众山皆响。” 陈三立 《次韵黄知县苦雨》:“陆沉共有神州痛,休问 柴桑 漉酒巾。”

(3).据《宋书·隐逸传·陶潜》载, 潜 晚年隐居故里 柴桑 ,有脚疾,外出辄命二儿以篮舆舁之。后因以“柴桑”代指故里。 清 赵翼 《哭亡儿耆瑞》诗之五:“葬留 嬴 博 空题墓,归到 柴桑 孰舁舆?”

自讼

自讼 (zìsòng) 自己责备自己 blame oneself 为自己讼诉 appeal for oneself;complain for oneself

渊明

深远明达。 晋 常璩 《华阳国志·刘后主志》:“非渊明弘鉴,则中兴之业,何容易哉?”

昨日

昨日 (zuórì) 昨天 yesterday
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