剑戟披霜利，壶浆夹道迎

出自宋代郭印《闻车驾幸金陵二首》：

强敌凭后极，神天亦恶盈。
一人知顺动，四海望亲征。
剑戟披霜利，壶浆夹道迎。
此行如破竹，不战复三京。

注释参考

剑戟

泛指武器。《国语·齐语五》：“美金以铸剑戟，试诸狗马。” 唐 韩愈 《南山诗》：“参参削剑戟，焕焕衔莹琇。” 宋 范仲淹 《铸剑戟为农器赋》：“兵者凶器，食惟民天。出剑戟而铸矣，为稼穡之用焉。”

披霜

形容连夜奔波，备极辛劳。 明 孙柚 《琴心记·牛酒交欢》：“驰驛拥旄为大将，急王程带月披霜。” 太平天囯 赖文光 《自述》：“不料独立此间数载，战无不捷，踏雪披霜，以期復都于指日。”《红旗歌谣·挑砖歌》：“披霜戴露上九霄，脚手架上把砖挑。”

壶浆

茶水、酒浆。以壶盛之，故称。《公羊传·昭公二十五年》：“国子执壶浆。” 唐 李白 《丁督护歌》：“水浊不可饮，壶浆半成土。” 元 张宪 《岳鄂王歌》：“义旗所指人不惊，王师到处壶浆迎。” 明 张居正 《黄马》诗：“扬鞭渡 淮淮水 清， 金陵 父老壶浆迎。” 臧克家 《自己的写照》五：“一脚踏遍了千古的战场，沿途的民众爱戴我们，大道两旁断不了壶浆。”参见“ 壶浆簞食 ”。

道迎

导致；引迎。《汉书·武五子传论》：“ 千秋 材知未必能过人也，以其销恶运，遏乱原，因衰激极，道迎善气，传得天下人之祐助云。” 颜师古 注：“激去至极之灾，引致福善之气。道，读曰导。”