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名句 介石不疑何尽日,知几何患未如神
释义

介石不疑何尽日,知几何患未如神

邵雍 《至论吟》

出自宋代邵雍《至论吟》:

民于万物已称珍,圣向民中更出群。
介石不疑何尽日,知几何患未如神
若无刚果难成善,既有精明又贵纯。
祸福兆时皆有渐,不由天地只由人。

注释参考

介石

(1).谓操守坚贞。语出《易·豫》:“介于石,不终日,贞吉。”《宋书·谢灵运传》:“时来之机,悟先于介石,纳隍之诫,一援於生民。”《北史·隋本纪下》:“岂美璞韜采,未值良工;将介石在怀,确乎难拔?” 明 陆采 《明珠记·珠圆》:“义士施偷天之计,郎君秉介石之心。”

(2).碑石。 唐 上官灵芝 《王居士塼砖铭》:“迹往名留,不刊介石,孰播徽猷。”

尽日

(1).犹终日,整天。《淮南子·氾论训》:“尽日极虑而无益於治,劳形竭智而无补於主。” 唐 郑璧 《奉和陆鲁望白菊》:“终朝疑笑 梁王 雪,尽日慵飞 蜀帝 魂。” 清 魏源 《武林纪游》诗之六:“尽日不逢人,终年无啟关。”

(2).指农历月末最后一天。 清 褚人穫 《坚瓠续集·大尽小尽》:“月满三十日为大尽,少一日为小尽,月之尽日犹年之除夜也。”

终日,整天。 明 陈子龙 《南乡子》词:“儘日对红颜,画阑深深半掩关。”

知几

谓有预见,看出事物发生变化的隐微征兆。《易·繫辞下》:“知几其神乎。君子上交不諂,下交不凟,其知几乎?几者,动之微,吉之先见者也。”《后汉书·袁绍传》:“监军之计,在於持牢,而非见时知几之变也。” 唐 吴筠 《览古》诗之十二:“达者贵量力,至人尚知几。” 清 方文 《赠钱驭少》诗之二:“ 伯子 知几早,逃名 震泽 西。”

未如

(1).不如。 唐 岑参 《观楚国寺璋上人写<一切经>,院南有曲池深竹》诗:“此地日清净,诸天应未如。” 唐 高骈 《依韵奉酬李迪》:“诗成斩将奇难敌,酒熟封侯快未如!”

(2).犹言无可奈何。 唐 耿湋 《酬畅当》诗:“几度曾相梦,何时定得书……且对尊中酒,千般想未如。”

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