忆当时颖脱，道情浓，世缘疏。

出自元朝王丹桂《木兰花慢三首》

叹滔滔苦海，任群迷，恣漂游。被有限形躯，无涯爱1-1欲，一向拘囚。空生万千计较，况百年、短景不常留。贪为名深利切，岂期水远山悠。如流。岁月相催，宜省悟，觅抽头。向太一峰前，双林树下，早把心收。从来既知是错，待番番、放下便休休。撒手纵横无＊，状同不系之舟。
忆当时颖脱，道情浓，世缘疏。爱古洞深溪，苍松翠柏，万景齐敷。箪瓢粗为遣日，乐贫闲、况味胜莼芦。千古昏昏醉梦，廓然一旦樵苏。瑶图。宝幽微，精勤佩，未尝辜。庆灵验昭昭，心花灿灿，并没凋殂。威雄猛持慧剑，屏三尸、六贼泯狂徒。永保胎仙出入，往来紫府清都。
又中秋届候，日初沈，夜微凉。对烟障云屏，良朋益友，逸兴何长。飙然玉轮宛转，历茫茫、巨浸跃天网。碾破玻璃万顷，洞明三界十方。宜将。火枣交梨，开清赏，胜飞觞。肆雅志幽怀，遐襟旷迹，百虑俱忘。＊思教风始振，感重阳、隐语示回阳。桂树香传十九，致余极味先尝。
以上王丹桂作品《木兰花慢》共3首

注释参考

当时

当时 (dāngshí) 前文提到的或所指的那时 then;at that time;for the moment 当时的形式 指过去发生某事的时候 now 盖当时未有雁荡之名。——宋· 沈括《梦溪笔谈》 人民当时给他重大荣誉 当时 (dàngshí) 就在那个时刻;马上 right;immediately;right away;at once 当时就签约雇用你

颖脱

(1).锥芒显露。比喻充分显现才华。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·通变》：“凭情以会通，负气以适变。采如宛虹之奋鬐，光若长离之振翼，迺颖脱之文矣。”《北史·魏收传》：“ 收 本以文才，必望颖脱见知，位既不遂，求修国史。” 宋 叶适 《滕季度墓志铭》：“君独智颖脱，固宜在左右，备顾问，不幸氛雾闭隔，失国之良寳，此余所以深惜也。”参见“ 颖脱而出 ”。

(2).谓超脱世俗的拘束。《晋书·陶潜传》：“ 潜 少怀高尚，博学善属文，颖脱不羈，任真自得，为乡邻所贵。” 宋 陆游 《跋南堂语》：“及其死也，乃卓然颖脱，人亦不得而议，是诚未易测也。” 陈衍 《元诗纪事·李元珪》：“作诗若不经思，往往超诣颖脱。”

(3).挺秀。 宋 李清照 《沁园春》词：“山驛萧疎，水亭清楚，仙姿太幽。望一枝颖脱，寒流林外，为传春信，风定香浮。”

道情

道情 (dàoqíng) 曲艺的一个类别。渊源于唐代的《承天》《九真》等道曲。南宋始用渔鼓、筒板伴奏,故又称道情渔鼓。至清代,道情同各地民间音乐结合形成了同源异流的多种形式,如陕北道情、江西道情、湖北渔鼓、四川竹琴等。道情多以唱为主,以说为辅。有坐唱、站唱、单口、对口等表演形式 a form of folk art;ballad with a moral theme

世缘

俗缘。谓人世间事。 唐 钱起 《过桐柏山》诗：“投策谢归途，世缘从此遣。” 宋 苏轼 《次韵绝句各述所怀》之四：“定似 香山 老居士，世缘终浅道根深。” 明 屠隆 《綵毫记·访道仙翁》：“只是此人未尽世缘，还遭国难，既得真诀，涉世也无妨。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·姑妄听之二》：“非道力坚定，多不敢轻涉世缘，恐浸淫而不自觉也。”