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名句 从来无研桑,顾影愧簪笏
释义

从来无研桑,顾影愧簪笏

黄庭坚 《二月二日晓梦会于庐陵西斋作寄陈适用》

出自宋代黄庭坚《二月二日晓梦会于庐陵西斋作寄陈适用》:

燕寝著炉香,愔愔闲窗闼。
梦到郡城东,笑谈西斋月。
行乐未渠央,苦遭晴鸠聒。
江郡梅李白,士女嬉城阙。
闻道潘河阳,满城花秀发。
颇留载酒车,共醉生尘袜。
想见舞余姿,风枝斜虿发。
鄙夫不举酒,春事亦可悦。
雨足肥菌芝,沙暄饶笋蕨。
海牛压风帘,野饭薰僧鉢。
饱食愧公家,曾无助毫末。
劝盐推新令,王欲惸独活。
此邦淡食怆,俭陋深次骨。
公囷积丘山,贾竖但圭撮。
县官恩乳哺,下吏用鞭挞。
正恐利一源,未塞兔三窟。
寄声贤令尹,何道补黥刖。
从来无研桑,顾影愧簪笏
何频课殿上,解绶行采葛。

注释参考

从来

从来 (cónglái) 向来,一向——用在动词或形容词前面,表示动作、行为或情况从过去到现在一直是那样 always;all along 从来如此

研桑

计研 和 桑弘羊 的并称。二人皆古之善计算者。《文选·班固<答宾戏>》:“ 和 鹊 发精於鍼石, 研 桑 心计於无垠。” 李善 注:“《史记》曰:‘ 越王 句践 困於 会稽 之上,乃用 范蠡 计然 。’ 韦昭 曰:‘ 研 , 范蠡 之师 计然 之名也。’《汉书》曰:‘ 桑弘羊 , 雒阳 贾人子,以心计为侍中也。’” 汉 蔡邕 《篆势》:“ 研 桑 不能数其詰屈, 离娄 不能覩其却间。” 宋 黄庭坚 《题<前定录>赠李伯牖》诗之一:“明朝一饭先书籍,安用 研 桑 作老翁。” 清 唐孙华 《次韵酬周修闇》:“生平心计鄙 研 桑 ,带索行吟莫漫伤。”

顾影

亦作“ 顾景 ”。自顾其影。有自矜、自负之意。《后汉书·南匈奴传》:“ 昭君 丰容靚饰,光明 汉 宫,顾景裴回,竦动左右。” 宋 王安石 《明妃曲》之一:“低迴顾影无颜色,尚得君王不自持。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·颜氏》:“女入房,巾服而出,曰:‘视妾可作男儿否?’生视之,儼然一顾影少年也。”

簪笏

冠簪和手版。古代仕宦所用。比喻官员或官职。 南朝 梁简文帝 《马宝颂》序:“簪笏成行,貂缨在席。” 唐 杜甫 《与李十二白同寻范十隐居》诗之三:“不愿论簪笏,悠悠沧海情。” 宋 曾季貍 《艇斋诗话》:“ 山谷 ‘简编自襁褓,簪笏到仍昆’,取 退之 联句‘爵勋逮僮隶,簪笏自怀绷’。” 清 方文 《寿姊氏姚夫人六十》诗之二:“簪笏夫家贵, 河 山嫂氏贤。”

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