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名句 中郎有女能传业,伯道无儿可保家。
释义

中郎有女能传业,伯道无儿可保家。

韩愈 《游西林寺题萧二兄郎中旧堂》

出自唐朝韩愈《游西林寺题萧二兄郎中旧堂》

中郎有女能传业,伯道无儿可保家。
偶到匡山曾住处,几行衰泪落烟霞。

注释参考

中郎

(1).官名。 秦 置, 汉 沿用。担任宫中护卫、侍从。属郎中令。分五官、左、右三中郎署。各署长官称中郎将,省称中郎。 汉 苏武 、 蔡邕 曾任中郎将,后世均以中郎称之。 唐 杜甫 《送顾八分文学适洪吉州》诗:“ 中郎 石经后, 八分 盖憔悴。” 宋 刘克庄 《沁园春·十和林卿得女》词:“ 中郎 传业, 蔡琰 词章。”此指 蔡邕 。 元 张翥 《上京秋日》诗:“ 中郎 节在仍归 汉 ,校尉城空罢护 羌 。”此指 苏武 。

(2).次子。 元 成廷珪 《戚戚行》:“大郎荷鍤北开河,中郎买刀南讨贼。”

传业

传承家业或传授学业。 北齐 颜之推 《颜氏家训·终制》:“汝曹宜以传业扬名为务,不可顾恋朽壤以取湮没也。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·练字》:“ 张敞 以正读传业, 扬雄 以奇字纂训。” 唐 韩愈 《进士策问》:“自 汉 已来,师道日微,然犹时有授经传业者。” 宋 王安石 《处士葛君挽辞》:“令子能传业,流光未可涯。”

伯道无儿

晋 邓攸 ,字 伯道 。历任 河东 吴郡 和 会稽 太守,官至尚书右仆射。 永嘉 末,因避 石勒 兵乱,携子侄逃难,途中屡遇险,恐难两全,乃弃去己子,保全侄儿。后终无子。见《晋书·良吏传·邓攸》。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·赏誉》:“ 谢太傅 重 邓僕射 ,常言:‘天地无知,使 伯道 无儿。’”后用作叹人无子之典。 唐 韩愈 《游西林寺题萧二兄郎中旧堂》诗:“ 中郎 有女能传业, 伯道 无儿可保家。” 康有为 《大同书》甲部第三章:“其鰥者或 伯道 无儿,或 左芬 有女,或儿女成行而抚育无人。”

成语解释伯道:邓伯道。旧时对他人无子的叹息。伯道无儿出处《晋书·邓攸传》:“天道无知,使邓伯道无儿。”使用例句中郎有女能传业,伯道无儿可保家。

保家

(1).保住家族或家业。《左传·襄公二十七年》:“ 印段 赋《蟋蟀》。 赵孟 曰:‘善哉,保家之主也!吾有望矣。’”《南史·傅亮传》:“ 超 谓 瑗 曰:‘卿小儿才名位宦当远踰於兄,然保家终在大者。’” 清 昭槤 《啸亭续录·明太傅家法》:“言 明太傅珠 於 康熙 中既为 郭华野 所劾,曰:‘勋名既不获树立,长持保家之道可也。’因广置田产,市贾奴僕,厚加赏賚。按口賙以银米,冬季赐以绵布诸物,使其家给充足,无事外求。”

(2).保人,保证人。《初刻拍案惊奇》卷十一:“那原首人 胡阿虎 自有保家,俱到明日午后,带齐听审!”

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