窈窈冥冥云外客，昏昏默默月中人。

出自元朝王哲《得道阳一四首》

八月清凉白露匀。万民安乐养真身。窈窈冥冥云外客，昏昏默默月中人。虽是居尘不染尘。也无喜怒亦无嗔。既处逍遥生莹滑，自然聚散云皮
得道阳来得道阳。自然碧洞云房。玉诀云符清气爽，金丹大药胜衣装。岂似人间轻薄郎。徒夸黄白满箱筐。我宝三田常运转，吾家一性没惊惶
二月还知水气和。风生木德自然歌。兀兀转生离内女，怡怡笑杀月中娥。耿耿分明天下河。我今回首出高坡。三万六千神曜聚，重楼十二液津
九月苍天爽气高。重楼复降雨潇潇。搅海赤龙真自在，迎风木马肯无寥。每向＊中作系腰。六铢衣挂胜红绡。醉后恣眠青苏塌，醒来频采玉芝
六月纯阳尽入庄。阴魔赶退出街坊。壬癸北方添肾水，丙丁南岳＊真香。鬼魅妖邪尽总忙。群魔难聚没堤防。子后看时知日短，竿前坐处觉宵
七月庚辛海水深。一轮明月运天心。饭熟须知薪趁火，衣成不离线因针。修就无为七宝身。还令当日到如今。白1*1虎吼时频擒捉，黑龟行处转思
三月清明灭尽烟。百花堪绽艳阳天。姹女聚柴薪焰畔，婴儿弄水旧池边。宝鉴当胸只自悬。翁婆媒合好因缘。朱雀腾云方出众，青龙驾雾得高
十二月圆成锦乡，四时枝叶不乾枯。看取火中频取水，自然水里却安炉。龙虎龟蛇认吸呼。百骸俱满立须臾。一颗明珠三下有，三般恶物一齐
十一月严风作威。月中玉走日金飞。结就三三三处宝，得披六六六铢衣。乘凤携鸾跨雾归。上天降＊不相违。功满三千缘业尽，行成八百落尘
十月红霜又更清。黄婆得半入深溟。乾尽水银唯我健，复生神气更谁听。有纬须知先有经。织成纨绮便堪行。离火便生红芍药，坎泉倾下雨霖
四月朱明和气清。心花七宝愈分明。教你会时独自语，请公休慕百禽声。火焰织长渐渐生。从兹万木得嘉名。十干位中吾独走，五行宫里我先
五月炎蒸阳气嘉。正堪端坐问南华。这个不能夸肝木，那人偏爱放心花。烦恼俱无远叹嗟。日当旧竿不教斜。玉兔过来添白雪，金乌显处吐黄
已得灵符万事休。百冤退尽任他愁。好把琼浆添满腹。更将金髓盈头。都为十因得此由。翁婆婴姹住绸缪。教我携将三直柄，请公认取一弯钩
正月寒威渐渐回。灵花九叶向东开。玉液流时专益气，宝芝采处物生＊。养就重阳现两脸，蟠桃嫩脸笑琼钗。七魄三尸随腊去，五方九转逐春
以上王哲作品《得道阳》共14首

注释参考

窈窈冥冥

(1).微妙精深貌。《庄子·在宥》：“至道之精，窈窈冥冥；至道之极，昏昏默默。”《素问·徵四失论》：“呜呼，窈窈冥冥，孰知其道？” 明 唐顺之 《巽峰林侯口义序》：“学者缘此遂以为必絶去形声文字与训詁，求之窈窈冥冥，而后可以为至道。”

(2).渺茫恍忽之貌。《淮南子·精神训》：“古未有天地之时，惟像无形，窈窈冥冥。” 晋 葛洪 《抱朴子·祛惑》：“有仙人来迎我，共乘龙而昇天。良久，低头视地，窈窈冥冥。”

外客

外客 (wàikè) 指关系较疏远的客人 far-relationship guests;guest who is not a relative

昏昏默默

(1).看不见听不到的状态。谓至道难见莫测。《庄子·在宥》：“至道之精，窈窈冥冥；至道之极，昏昏默默。”

(2).迷糊，不知所以。《红楼梦》第六六回：“眼看着入殮，又抚棺大哭一场，方告辞而去。出门正无所之，昏昏默默，自想方才之事……也不自知了。”

月中人

月中仙子。亦比喻意中美人。 唐 薛曜 《子夜冬歌》：“借问月中人，安得长不老。” 元 王实甫 《西厢记》第一本第三折：“月色溶溶夜，花阴寂寂春。如何临皓魄，不见月中人。”