“万里论心晚，相看慰乱离”的赏析及注释-诗词名句

出自宋代文天祥《又呈中斋》：

万里论心晚，相看慰乱离。
丹成俄已化，璧碎尚无缁。
禾黍西原梦，川原落日悲。
斯文今已矣，来世以为期。

注释参考

万里

万里(1916－ ) : 中国无产阶级革命家。山东东平人。1936年加入中国gong1*1产1*1党。曾任冀鲁豫地委书记、南京市军管会经济部部长。建国后，任西南军政委员会城市建设部部长、中共北京市委书记兼北京市副市长、铁道部部长、中共安徽省委第一书记、中央书记处书记、国务院副总理、中共中央政治局委员、全国人大常委会委员长。

论心

(1).研究思想。《荀子·非相》：“故相形不如论心，论心不如择术。”

(2).谈心，倾心交谈。晋陆机《演连珠》之二九：“抚臆论心，有时而谬。” 宋王安石《相送行》诗：“忆昔论心两绸繆，那知相送不得留。” 清龚自珍《己亥杂诗》之三六：“多君媕雅数论心，文字缘同骨肉深。”

相看

相看 (xiāngkàn) 彼此对看 stare at each other 相看无语相看 (xiāngkàn) 亲自观看(多用于相亲) take a look personally 明日接迎春家去住两日,以备人家相看。——《红楼梦》

乱离

(1).政治混乱，给国家带来忧患。《诗·小雅·四月》：“乱离瘼矣，爰其适归。” 毛传：“离，忧。” 郑玄笺：“今政乱国将有忧病者矣。” 晋潘岳《关中诗》：“乱离斯瘼，日月其稔。” 明方孝孺《绝命词》：“天降乱离兮，孰知其由。”

(2).遭乱流离。汉王粲《赠蔡子笃》诗：“悠悠世路，乱离多阻。”《后汉书·烈女传·董祀妻》：“感伤乱离，追怀悲愤。” 唐刘长卿《送李录事兄归襄邓》诗：“白首相逢征战后，青春已过乱离中。” 鲁迅《坟·我之节烈观》：“乱离时候，照顾不到，一遇‘逆兵’（或是“天兵”）就无法可想。”

名句	万里论心晚，相看慰乱离
释义	万里论心晚，相看慰乱离文天祥《又呈中斋》出自宋代文天祥《又呈中斋》：万里论心晚，相看慰乱离。丹成俄已化，璧碎尚无缁。禾黍西原梦，川原落日悲。斯文今已矣，来世以为期。注释参考万里万里(1916－ ) : 中国无产阶级革命家。山东东平人。1936年加入中国gong11产11党。曾任冀鲁豫地委书记、南京市军管会经济部部长。建国后，任西南军政委员会城市建设部部长、中共北京市委书记兼北京市副市长、铁道部部长、中共安徽省委第一书记、中央书记处书记、国务院副总理、中共中央政治局委员、全国人大常委会委员长。论心 (1).研究思想。《荀子·非相》：“故相形不如论心，论心不如择术。” (2).谈心，倾心交谈。晋陆机《演连珠》之二九：“抚臆论心，有时而谬。” 宋王安石《相送行》诗：“忆昔论心两绸繆，那知相送不得留。” 清龚自珍《己亥杂诗》之三六：“多君媕雅数论心，文字缘同骨肉深。” 相看相看 (xiāngkàn) 彼此对看 stare at each other 相看无语相看 (xiāngkàn) 亲自观看(多用于相亲) take a look personally 明日接迎春家去住两日,以备人家相看。——《红楼梦》乱离 (1).政治混乱，给国家带来忧患。《诗·小雅·四月》：“乱离瘼矣，爰其适归。” 毛传：“离，忧。” 郑玄笺：“今政乱国将有忧病者矣。” 晋潘岳《关中诗》：“乱离斯瘼，日月其稔。” 明方孝孺《绝命词》：“天降乱离兮，孰知其由。” (2).遭乱流离。汉王粲《赠蔡子笃》诗：“悠悠世路，乱离多阻。”《后汉书·烈女传·董祀妻》：“感伤乱离，追怀悲愤。” 唐刘长卿《送李录事兄归襄邓》诗：“白首相逢征战后，青春已过乱离中。” 鲁迅《坟·我之节烈观》：“乱离时候，照顾不到，一遇‘逆兵’（或是“天兵”）就无法可想。”
随便看	遥怜小儿女，未解忆长安旧交虽建国，高卧不求荣。游罢睡一觉，觉来茶一瓯一见湖边杨柳风，遥忆青青洛阳道籍甚张京兆，精神满腹中邓公勒铭留刻画，刳剔银钩洗绿苔从此诗翁有新语，不须红湿少城闉眉芒动处千光含，自肯除非大丈夫红尘它日同回首，能赋堂中偶坐身纤腰减束素，别泪损横波乡国未成千里梦，海门又捲五更潮时平甘卹纬，定交各涂穷会待安边报明主，作颂封山也未迟云里溪桥独树春，客来惊起晓妆匀一従荔枝饮，岂念苜蓿槃。全本无亏，真元不妄，从来何少何多。荒森蜩蚻乱，废沼蛙蝈淫。覆块青青麦未苏。父老得书知我在，小轩临水为君开。只为肌肤酷相似，绕庭无处觅行踪。暂来聊解带，屡去欲携衾馈焉曰献称寡君，岂比公卿相尔汝。官舍有丛竹，结根问囚厅。为问少年心在否，角巾欹侧鬓如蓬。欲和去年曲，复恐心断绝。