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名句 由由无失已,耿耿独垂今
释义

由由无失已,耿耿独垂今

项安世 《次罗机宜韵》

出自宋代项安世《次罗机宜韵》:

笃道罗夫子,平生一展禽。
由由无失已,耿耿独垂今
问舍家仍在,居家隐自深。
祗今人不置,无处辞朱金。

注释参考

由由

(1).愉悦。《孟子·万章下》:“与乡人处,由由然不忍去也。”《韩诗外传》卷三引作“愉愉”。《管子·小问》:“至其成也,由由乎兹免,何其君子也。” 尹知章 注:“由由,悦也。”

(2).迟疑、犹豫貌。《楚辞·刘向<九叹·惜贤>》:“默顺风以偃仰兮,尚由由而进之。” 王逸 注:“由由,犹豫也。言己欲寂默不语,以顺风俗,随众俛仰,而不敢毁誉,然尚犹豫不肯进也。”

(3).宽舒貌。 唐 皇甫松 《大隐赋》:“大道由由而熙熙,吾莫知施。”

无失

(1).没有失误。《老子》:“圣人无为,故无败;无执,故无失。” 汉 董仲舒 《春秋繁露·官制象天》:“立成数以为植而四重之,其可以无失矣。”

(2).不遗漏。《文献通考·经籍十三》:“顾读者不深考其间,虽或有得於此者,而又不能无失於彼。”

(3).没有损失。 清 吴骞 《扶风传信录》:“次夜,果有偷匿后园竹中,知有备,无失。”

(4).佛教指酒戒五神之一。《法苑珠林》卷一○五:“饮酒戒有五神:一名清素,二名不醉,三名不乱,四名无失,五名护戒。”

耿耿

耿耿 (gěnggěng) 心中挂怀,烦躁不安的样子 be troubled 夜耿耿而不寐兮,魂茕茕而至曙。——《楚辞·屈原·远游》 耿耿于怀 明亮;显著;鲜明 bright;shining 秋河曙耿耿,寒渚夜苍苍。——谢眺《夜发新林至京邑》 诚信守节的样子 dedicated 忠心耿耿为祖国 进雄鸠之耿耿兮,谗介介而蔽之。——汉· 刘向《九叹·惜贤》
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