必往体随，形行影会

出自宋代邵雍《影论吟》：

性在体内，影在形外。
必往体随，形行影会。
体性不存，形影安在。
影外之言，曾何足怪。

注释参考

往体

(1).弓弛弦时弓臂外向的体势。《周礼·考工记·弓人》：“往体多，来体寡，谓之夹臾之属，利射侯与弋。往体寡，来体多，谓之王弓之属，利射革与质。往体来体若一，谓之唐弓之属，利射深。” 孙诒让 正义：“往体谓弓体外挠，来体谓弓体内向。凡弓必兼往来两体，而后有张弛之用，但以往来之多少为强弱之差。”参见“ 来体 ”。

(2).古体诗的别称。 宋 赵崇鉘 有《往体》三首，见《江湖小集》。《四库全书总目·别集二·钱仲文集》：“其中凡古体诗皆题曰往体。考 陆龟蒙 《松陆集》亦以古体为往体。盖 唐 代诗集标目，有此二名，偶然异文，别无他义。”《四库全书总目·总集一·松陵集》：“今考集中 日休 、 龟蒙 各得往体诗九十三首，今体诗一百九十三首，杂体诗三十八首，又联句及问答十有八首。”

影会

谓暗中呼应。《旧唐书·韦嗣立传》：“遂使巨姦大猾，伺隙乘间，内苞豺狼之心，外示鹰鸇之跡，阴图潜结，共相影会，构似是之言，成不赦之罪。”《新唐书·吉温传》：“ 林甫 欲摇东宫，左驍卫参军 柳勣 影会发 杜良娣 家阴事。”