襄城非牧竖，楚国有巴人

出自唐代杨炯《奉和上元酺宴应诏》：

甲乙遇灾年，周隋送上弦。
妖星六丈出，沴气七重悬。
赤县空无主，苍生欲问天。
龟龙开宝命，云火昭灵庆。
万物睹真人，千秋逢圣政。
祖宗玄泽远，文武休光盛。
大号域中平，皇威天下惊。
参辰昭文物，宇宙浃声名。
汉后三章令，周王五伐兵。
匈奴穷地角，本自远正朔。
骄子起天街，由来亏礼乐。
一衣扫风雨，再战夷屯剥。
清明日月旦，萧索烟云涣。
寒暑既平分，阴阳复贞观。
惟神谐妙物，乃圣符幽赞。
下武发祯祥，平阶属会昌。
金泥封日观，璧水匝明堂。
业盛勋华德，兴包天地皇。
孝思义罔极，易礼光前式。
天焕三辰辉，灵书五云色。
敬时穷发敛，卜代盈千亿。
五纬聚华轩，重光入望园。
公卿论至道，天子拜昌言。
雷解初开出，星空即便元。
瑶台凉景荐，银阙秋阴遍。
百戏骋鱼龙，千门壮宫殿。
深仁洽蛮徼，恺乐周寰县。
宣室召群臣，明庭礼百神。
仰德还符日，沾恩更似春。
襄城非牧竖，楚国有巴人。

注释参考

牧竖

亦作“ 牧竪 ”。牧奴；牧童。《楚辞·天问》：“ 有扈 牧竖，云何而逢？”《汉书·刘向传》：“自古至今，葬未有盛如 始皇 者也，数年之间，外被 项籍 之灾，内离牧竖之祸，岂不哀哉！” 宋 陆游 《识愧》诗：“几年羸疾卧家山，牧竪樵夫日往还。”《明史·刘基传》：“初， 太祖 以 韩林儿 称 宋 后，遥奉之。岁首，中书省设御座行礼， 基 独不拜，曰：‘牧竖耳，奉之何为？’” 郭沫若 《中国史稿》第二编第一章：“ 启 讨灭了 有扈氏 后，就罚他们作‘牧竖’（牧奴）。”

国有

巴人

(1).古 巴州 人。 唐 刘禹锡 《杂曲歌辞·竹枝》：“ 楚 水 巴 山江雨多， 巴 人能唱本乡歌。”

(2).古曲名。 晋 张协 《杂诗》之五：“《阳春》无和者，《巴人》皆下节。” 唐 李白 《古风》之二一：“试为《巴人》唱，和者乃数千。”详“ 下里巴人 ”。