“春秋荣枯异，生死换他衣”的赏析及注释-诗词名句

出自近现代汪精卫《挫骨扬灰辞》：

我今挫其骨，又复扬其灰。
一生被尔误，一恨何如兹！对镜照端倪，原来皮相寄存之。
眼中生万象，受思判云泥。
足下世间路，骨生血肉肌。
春来荣万物，秋去枯于斯。
此物原来非不朽，亦随形态转轮司。
春秋荣枯异，生死换他衣。
是衣敝矣皆可弃，萌新敝旧实相欺。
衣中着竖子，竖子被尔误成痴！衣中着道义，所欲随心子仲尼！堪笑此衣吾假耳，却不知此物本可相剥离！我来之时赤裸裸，今亦不愿挂一丝。
着衣已久矣！每不能合于寒暑变相移。
吾二自然矣！只缘贪恋此囊皮。
此皮无甚好，我意已觉知。
夺此世间器，还他清净枝。
是以扬灰挫其骨，是以灭迹毁其尸。
尸迹尽皆去，吾亦不居骨和灰！

注释参考

春秋

春秋 (chūnqiū) 一年,四季 a year 春秋匪解,享祀不忒。——《诗·鲁颂·閟宫》几度风雨,几度春秋年龄 age 我国古代名,指公元前770—前476年中国各诸侯国争霸的时代 the Spring and Autumn Period 史书名。儒家经典之一,相传孔子根据鲁国的编年史修订而成 the Spring and Autumn Annals 本之《春秋》以求其断。——柳宗元《答韦中立论师道书》

荣枯

(1).草木茂盛与枯萎。南朝宋颜延之《秋胡》诗：“孰知寒暑积，僶俛见荣枯。” 唐温庭筠《题端正树》诗：“草木荣枯似人事，緑阴寂寞汉陵秋。”

(2).喻人世的盛衰、穷达。《后汉书·冯异传》：“结死生之约，同荣枯之计。” 唐钱起《初至京口示诸弟》诗：“兄弟得相见，荣枯何处论。”《红楼梦》第九二回：“人世的荣枯，仕途的得失，终属难定。” 廖仲恺《如此江山·题白云远眺图》词：“苍茫眼底，有多少荣枯，沧桑人事？”

生死

生死 (shēng-sǐ) 生存和死亡 life and death 生死攸关的问题预言命运的 fatal 他认为什么时候死是在生死簿上早就注定的

名句	春秋荣枯异，生死换他衣
释义	春秋荣枯异，生死换他衣汪精卫《挫骨扬灰辞》出自近现代汪精卫《挫骨扬灰辞》：我今挫其骨，又复扬其灰。一生被尔误，一恨何如兹！对镜照端倪，原来皮相寄存之。眼中生万象，受思判云泥。足下世间路，骨生血肉肌。春来荣万物，秋去枯于斯。此物原来非不朽，亦随形态转轮司。春秋荣枯异，生死换他衣。是衣敝矣皆可弃，萌新敝旧实相欺。衣中着竖子，竖子被尔误成痴！衣中着道义，所欲随心子仲尼！堪笑此衣吾假耳，却不知此物本可相剥离！我来之时赤裸裸，今亦不愿挂一丝。着衣已久矣！每不能合于寒暑变相移。吾二自然矣！只缘贪恋此囊皮。此皮无甚好，我意已觉知。夺此世间器，还他清净枝。是以扬灰挫其骨，是以灭迹毁其尸。尸迹尽皆去，吾亦不居骨和灰！注释参考春秋春秋 (chūnqiū) 一年,四季 a year 春秋匪解,享祀不忒。——《诗·鲁颂·閟宫》几度风雨,几度春秋年龄 age 我国古代名,指公元前770—前476年中国各诸侯国争霸的时代 the Spring and Autumn Period 史书名。儒家经典之一,相传孔子根据鲁国的编年史修订而成 the Spring and Autumn Annals 本之《春秋》以求其断。——柳宗元《答韦中立论师道书》荣枯 (1).草木茂盛与枯萎。南朝宋颜延之《秋胡》诗：“孰知寒暑积，僶俛见荣枯。” 唐温庭筠《题端正树》诗：“草木荣枯似人事，緑阴寂寞汉陵秋。” (2).喻人世的盛衰、穷达。《后汉书·冯异传》：“结死生之约，同荣枯之计。” 唐钱起《初至京口示诸弟》诗：“兄弟得相见，荣枯何处论。”《红楼梦》第九二回：“人世的荣枯，仕途的得失，终属难定。” 廖仲恺《如此江山·题白云远眺图》词：“苍茫眼底，有多少荣枯，沧桑人事？” 生死生死 (shēng-sǐ) 生存和死亡 life and death 生死攸关的问题预言命运的 fatal 他认为什么时候死是在生死簿上早就注定的
随便看	阴崖有苍鹰，养子黑柏颠燕台汉阁王侯事，青史千年播耿光。一生忧患萃残年，心似惊蚕未易眠。黄河流驾紫河车，水精池产红莲花孔明不自爱，临老起三顾纠纆不吾欺，宁此忧患先鼎器法乾坤籋梯月真游戯会，茅舍何曾外玉堂破梦一声巫峡晓。荏苒逾一纪，却向人间来高禽当侧弁，游鲔对凭栏。明朝富春渚，应见谢公船宣室恩长在，知君志未从。色浓春草在，峰起夏云归天高林瘴洗，秋远海色清。突兀盘水府，参差沓天衢君看老子无穷乐，一笑如非造物悭。一门常旅拜，三世极情亲几年方见面，应是镊苍髭涌金门外雨晴初，多少红船上下趋木末禅扃小径通，杖藜春晚日冲融令与山川相映发把师父亲言记着。海棠尤可念，不耐暖日炙右史罢朝归，之官句水湄。