乌孙部落家乡远，逻娑沙尘哀怨生

出自唐代李颀《听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事》：

蔡女昔造胡笳声，一弹一十有八拍。
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胡人落泪沾边草，汉使断肠对归客。
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古戍苍苍烽火寒，大荒沈沈飞雪白。
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先拂商弦后角羽，四郊秋叶惊摵摵。
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董夫子，通神明，深山窃听来妖精。
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言迟更速皆应手，将往复旋如有情。
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空山百鸟散还合，万里浮云阴且晴。
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嘶酸雏雁失群夜，断绝胡儿恋母声。
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川为静其波，鸟亦罢其鸣。
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乌孙部落家乡远，逻娑沙尘哀怨生。
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幽音变调忽飘洒，长风吹林雨堕瓦。
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迸泉飒飒飞木末，野鹿呦呦走堂下。
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长安城连东掖垣，凤凰池对青琐门。
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高才脱略名与利，日夕望君抱琴至。

注释参考

乌孙

(1).古代 西域 国名。地在今 伊犁 河谷。见《汉书·西域传下·乌孙国》。 汉 桓宽 《盐铁论·西域》：“ 乌孙 之属骇胆，请为臣妾。 匈奴 失魄，奔走遁逃。” 晋 石崇 《琵琶引》序：“昔公主嫁 乌孙 ，令琵琶马上作乐，以慰其道路之思。” 清 林则徐 《致郑夫人书》：“ 伊犂 在 北魏 为 乌孙国 。”

(2).古亦泛指侵扰 汉族 王朝疆土的西北边境少数民族统治者。 唐 耿湋 《送杨将军》诗：“一身良将后，万里讨 乌孙 。”

(3).复姓。 金 有 乌孙讹论 。见《金史》本传。

落家

回家。 艾芜 《乌鸦之歌》：“偏偏这小子又怪爱这头小牛的，一落家就气得说不出话来。” 吴组缃 《山洪》三一：“他把自己的庄稼大部分抛撇了，除了睡觉吃饭，很少落家。”

逻娑

亦作“ 逻逤 ”。亦作“ 逻莎 ”。亦作“ 逻挲 ”。1.地名。即 逻些 ， 唐 时 吐蕃 的都城。今 西藏自治区 拉萨市 。《敦煌变文集·佛说阿弥陀经讲经文四》：“北狄雄军早廻戈， 逻莎 城头烽火静。”《旧唐书·薛仁贵传》：“ 咸亨 元年， 吐蕃 入寇，又以 仁贵 为 逻娑道 行军大总管。” 唐 李颀 《听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事》诗：“ 乌孙 部落家乡远， 逻娑 沙尘哀怨生。” 唐 周繇 《送入蕃使》诗：“ 滹沱河 东军迴探， 逻逤城 孤雁著行。” 宋 王禹偁 《归马华山赋》：“ 芙蓉峰 畔，争翻歷块之踪； 逻逤城 边，詎见防秋之事。” 明 杨慎 《艺林伐山·乐些城》：“ 乐些 ，即 杜 诗所谓‘和亲 逻挲城 ’是也。”

(2).借指一种用逻娑檀制的精美的琵琶。 唐 刘景复 《梦为吴泰伯作胜儿歌》：“繁弦已停杂吹歇， 胜儿 调弄逻娑拨。” 元 吴莱 《客夜闻琵琶弹白翎鹊》诗：“大雅清商久寂寥，鵾鸡逻娑多弦索。” 元 杨维桢 《鼙婆引》：“ 梅 卿上马弹鼙婆，鵾絃掁掁金逻逤。”

沙尘

哀怨