一夏九十日，今朝事已周

出自宋代释妙伦《偈颂八十五首》：

一夏九十日，今朝事已周。
寒山逢拾得，把手话来由。
且道个什么，梨出青州，枣出郑州。

注释参考

一夏

(1).一个夏季。 汉 王充 《论衡·顺鼓》：“其遭若 尧 、 汤 之水旱，犹一冬一夏也。” 宋 戴复古 《织妇叹》诗：“一春一夏为蚕忙，织妇布衣仍布裳。”

(2).僧徒以四月十六日至七月十五日为静修之期，谓之一夏。佛经中称为安居。见《翻译名义集·众善行法安居》。

十日

(1).古代神话传说天本有十日， 尧 命 后羿 射落九日。《山海经·海外东经》：“ 汤谷 上有扶桑，十日所浴，在 黑齿 北。居水中，有大木，九日居下枝，一日居上枝。”《淮南子·墬形训》：“若木在建木西，末有十日，其华照下地。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·诸子》：“按《归藏》之经，大明迂怪，乃称 羿 毙十日， 嫦娥 奔月。” 唐 韩愈 《月蚀诗效玉川子作》：“ 尧 呼大水浸十日，不惜万国赤子鱼头生。女於此时若食日，虽食ba1-1九无馋名。”参见“ 十日并出 ”。

(2).十干所表示的日子。《周礼·春官·冯相氏》：“ 冯相氏 掌十有二岁、十有二月、十有二辰、十日、二十有八星之位，辨其叙事，以会天位。”《左传·昭公七年》：“天有十日，人有十等。” 杜预 注：“甲至癸。” 唐 韩愈 《送幽州李端公序》：“国家失太平，於今六十年矣，夫十日十二子相配，数穷六十，其将復平，平必自 幽州 始。”《新五代史·司天考一》：“周天一藏，四时，二十四气，七十二候，行十日十二辰，以为历。”

朝事

指古代早晨祭祀宗庙之事。《礼记·祭义》：“建设朝事，燔燎羶薌。” 陈澔 集说：“朝事，谓祭之日，早朝而行之事也。朝，如字。”

(1).朝廷的政事。《礼记·礼器》：“礼也者，反本脩古，不忘其初者也。故凶事不詔，朝事以乐。” 陆德明 释文：“朝，直遥反。” 孔颖达 疏：“朝事，谓朝廷之事也。”《韩非子·外储说左下》：“且夫卿必有军事，是故循车马，比卒乘，以备戎事。有难则以备不虞，平夷则以给朝事。”《南史·宋纪上·武帝》：“后世若有幼主，朝事一委任宰相，母后不烦临朝。” 明 王鏊 《震泽长语·官制》：“ 成化 以来，人君不復与臣下接，朝事亦无可纪。” 清 吴伟业 《读史杂感》诗之二：“朝事归诸将，军输仰大农。”

(2).犹臣服。《释名·释州国》：“ 赵 ，朝也，本小邑，朝事於大国也。”