“向平待毕婚，谢事计已后”的赏析及注释-诗词名句

出自宋代罗公升《杂诗三首》：

世故如游尘，朝扫暮还有。
向平待毕婚，谢事计已后。
耳堪几枕流，口但宜饮酒。
门前泰华压，老子一搔首。
秋来四壁寂，草色上户牖。
好山喜笑人，客至但摇手。

注释参考

向平

东汉高士向长字子平，隐居不仕，子女婚嫁既毕，遂漫游五岳名山，后不知所终。见《后汉书·逸民传·向长》。后以“向平”为子女嫁娶既毕者之典。唐白居易《闲吟赠亲家翁》：“最喜两家婚嫁毕，一时抽得向平身。” 明何景明《东昌公哀词》之三：“ 向平婚未毕，卓宰宦初成。” 清周亮工《旅壁步王西樵韵》：“《三都》岂必烦玄晏，五岳无心待向平。”

谢事

(1).辞职；免除俗事。宋苏辙《赠致仕王景纯寺丞》诗：“ 潜山隐君七十四，紺瞳緑髮方谢事。” 明唐顺之《书钱遇斋高尚卷》：“予自为编修罢归，是时，邑中士大夫谢事而居者十数人。”《红楼梦》第五五回：“ 探春和李紈暂难谢事。”

(2).谓去世。清沉起凤《谐铎·鬼妇持家》：“妇慨然曰：‘人一朝谢事，百凡都听诸后人。’”

已后

已后 (yǐhòu) 同“以后” after;later 已后典籍。——宋· 沈括《梦溪笔谈·活板》

名句	向平待毕婚，谢事计已后
释义	向平待毕婚，谢事计已后罗公升《杂诗三首》出自宋代罗公升《杂诗三首》：世故如游尘，朝扫暮还有。向平待毕婚，谢事计已后。耳堪几枕流，口但宜饮酒。门前泰华压，老子一搔首。秋来四壁寂，草色上户牖。好山喜笑人，客至但摇手。注释参考向平东汉高士向长字子平，隐居不仕，子女婚嫁既毕，遂漫游五岳名山，后不知所终。见《后汉书·逸民传·向长》。后以“向平”为子女嫁娶既毕者之典。唐白居易《闲吟赠亲家翁》：“最喜两家婚嫁毕，一时抽得向平身。” 明何景明《东昌公哀词》之三：“ 向平婚未毕，卓宰宦初成。” 清周亮工《旅壁步王西樵韵》：“《三都》岂必烦玄晏，五岳无心待向平。” 谢事 (1).辞职；免除俗事。宋苏辙《赠致仕王景纯寺丞》诗：“ 潜山隐君七十四，紺瞳緑髮方谢事。” 明唐顺之《书钱遇斋高尚卷》：“予自为编修罢归，是时，邑中士大夫谢事而居者十数人。”《红楼梦》第五五回：“ 探春和李紈暂难谢事。” (2).谓去世。清沉起凤《谐铎·鬼妇持家》：“妇慨然曰：‘人一朝谢事，百凡都听诸后人。’” 已后已后 (yǐhòu) 同“以后” after;later 已后典籍。——宋· 沈括《梦溪笔谈·活板》
随便看	病起见庭莲，风荷已飒然在阴有鸣须有和，乘轩可贵未可喜宝剑终应出啼红怨绿駸駸少。荆榛一闭朝元路，唯有悲风吹晚松教儿童，莫匆匆，愿汝日夜勤磨砻，乌巾白紵待至公若为寥落境，仍值酒初醒。少妇初尝酸，一玩一欢喜区区得丧间，性命系死生梦破晓窗敧枕。何时得似山中鹤，脱却鸡群友鹿群旧愁还是新愁样。云露青天月漏光，中庭立久却归房月和伊水入池台帐小青毡暖，杯香绿蚁新。长途发已久，前馆行未至。旧游成梦寐，往事随阳焱。突兀海底鳌，首冠三神丘磋跎二十年，颔下生白须当时相如归，徒自盛车毂谓宜俱白发，忽去作青山怀策游钜公，鲠语几喙唾双栖绿草时枝条郁郁，文质彬彬。殊方异域尽来。