众蹀而日进兮，美超远而逾迈

出自先秦屈原《九章之三·哀郢》：

皇天之不纯命兮，何百姓之震愆？民离散而相失兮，方仲春而东迁。
去故都而就远兮，遵江夏以流亡。
出国门而轸怀兮，申之吾以行。
发郢都而去闾兮，怊荒忽其焉极！楫齐杨以容与兮，哀见君而不再得。
望长楸而太息兮，涕淫淫其若霰，过夏首而西浮兮，顾龙门而不见，心蝉媛而伤怀兮，眇不知其所，顺风波以从流兮，焉洋洋而为客。
凌阳侯之汜滥兮，忽翱翔之焉薄，心絓结而不解兮，思蹇产而不释。
将运舟而下浮兮，上洞庭而下江，去终古之所居兮，今逍遥而来东，羌灵魂之欲归兮，何须臾之忘反？背夏浦而西思兮，哀故都之日远，登大坟而远望兮，聊以舒吾忧心，哀州土之平乐兮，悲江介之遗风，当陵阳之焉至兮，淼南渡之焉如？曾不知夏之为丘兮，孰两东门之可芜！心不怡之长久兮，忧与愁其相接，惟郢路之辽远兮，江与夏之不可涉。
忽若去不信兮，至今九年而不复。
惨郁郁而不通兮，蹇侘傺而含戚。
外承欢之汋约兮，谌荏弱而维持，忠湛湛而愿进兮，妒被离而鄣之。
尧舜之抗行兮，嘹杳杳而薄天，众谗人之嫉妒兮，被以不慈之伪名，憎愠论之修美兮，好夫人之慷慨。
众蹀而日进兮，美超远而逾迈。
乱曰：曼余目以流观兮，冀一反之何时？鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。
信非吾罪而弃逐兮，何日夜而忘之！

注释参考

超远

(1).遥远。《楚辞·九歌·国殇》：“出不入兮往不反，平原忽兮路超远。” 王逸 注：“言身弃平原山壄之中，去家道甚远也。” 南朝 梁 江淹 《侍始安王石头》诗：“平原忽超远，参差见南 湘 。”

(2).疏远。《楚辞·九章·哀郢》：“众踥蹀而日进兮，美超远而逾迈。” 王夫之 通释：“超远，疎远也。”

(3).超脱；高超深远。《北史·隐逸传序》：“何必御霞乘云而追日月，穷极天地，始为超远哉！” 宋 欧阳修 《荐司马光札子》：“而其识虑超远，性尤慎密。” 清 恽敬 《答伊扬州书四》：“所惠 香山老人 画，是其晚年之笔，意境超远，体势雄厚。”

逾迈

亦作“踰迈”。1.过去；消逝。《书·秦誓》：“我心之忧，日月逾迈，若弗云来。” 孔 传：“言我心之忧，欲改过自新，如日月并行过，如不復云来。” 晋 陶潜 《自祭文》：“寒暑逾迈，亡既异存。”《晋书·惠帝纪》：“然日月踰迈，已涉新年。” 清 朱仕琇 《与林穆庵书》：“故其所以自信而喜，为无忝所生，为死而不朽，乃不觉逾迈之，可悲也。”

(2).超越。《南齐书·谢朓传》：“去夏之事，颇有微诚，赏擢曲加，踰迈伦序，感悦未闻，陵竞弥著。”