“办与老夫同一念，不忧吾道久间关”的赏析及注释-诗词名句

出自宋代方岳《送徐太博守莆中》：

南州高士心如水，夜雨炉亭岁欲环。
朝迹只如初到日，州麾犹在两年间。
秋来竹屋多归梦，天与莆人一破颜。
馆下诸生能恋恋，眼中循吏故班班。
相传士子多于鲫，共喜府公清似山。
庆历谏臣书在否，乾淳文赋笔追还。
郎官红熟海风静，通印子肥春网閒。
心事太平儿女语，诗家尊宿鬓毛斑。
欢迎骑竹来何暮，赠别垂杨不可攀。
办与老夫同一念，不忧吾道久间关。

注释参考

老夫

老夫 (lǎofū) 年老的男子自称 an old fellow like me 老夫自有主张,尔等不必多言

一念

(1).一动念间；一个念头。南朝梁沉约《却出东西门行》：“一念起关山，千里顾兵窟。” 唐陈鸿《长恨歌传》：“由此一念，又不得居此，復堕下界。” 宋陆游《自规》诗：“忿慾俱生一念中，圣贤亦本与人同。”《儿女英雄传》第三六回：“你可晓得一念不违天理人情，天地鬼神会暗中呵护，一念背了天理人情，天地鬼神也会立刻不容。”

(2).佛家语。指极短促的时间。《仁王般若波罗蜜经·观空品》：“九十刹那为一念。” 北魏昙鸾《无量寿经优婆提舍愿生偈注》卷上：“六十刹那为一念。”《翻译名义集·时分》：“一念中有九十刹那。”

吾道

我的学说或主张。《论语·里仁》：“子曰：‘ 参乎！吾道一以贯之。’” 唐杜甫《屏迹》诗之二：“用拙存吾道，幽居近物情。”《宋史·道学传二·杨时》：“ 顥目送之曰：‘吾道南矣。’” 章炳麟《致陶柳二子书》：“闻孙逸仙亦倡是説，窃幸吾道不孤。”

间关

间关 (jiānguān) 象声词。形容宛转的鸟鸣声 chirp 间关莺语。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》

名句	办与老夫同一念，不忧吾道久间关
释义	办与老夫同一念，不忧吾道久间关方岳《送徐太博守莆中》出自宋代方岳《送徐太博守莆中》：南州高士心如水，夜雨炉亭岁欲环。朝迹只如初到日，州麾犹在两年间。秋来竹屋多归梦，天与莆人一破颜。馆下诸生能恋恋，眼中循吏故班班。相传士子多于鲫，共喜府公清似山。庆历谏臣书在否，乾淳文赋笔追还。郎官红熟海风静，通印子肥春网閒。心事太平儿女语，诗家尊宿鬓毛斑。欢迎骑竹来何暮，赠别垂杨不可攀。办与老夫同一念，不忧吾道久间关。注释参考老夫老夫 (lǎofū) 年老的男子自称 an old fellow like me 老夫自有主张,尔等不必多言一念 (1).一动念间；一个念头。南朝梁沉约《却出东西门行》：“一念起关山，千里顾兵窟。” 唐陈鸿《长恨歌传》：“由此一念，又不得居此，復堕下界。” 宋陆游《自规》诗：“忿慾俱生一念中，圣贤亦本与人同。”《儿女英雄传》第三六回：“你可晓得一念不违天理人情，天地鬼神会暗中呵护，一念背了天理人情，天地鬼神也会立刻不容。” (2).佛家语。指极短促的时间。《仁王般若波罗蜜经·观空品》：“九十刹那为一念。” 北魏昙鸾《无量寿经优婆提舍愿生偈注》卷上：“六十刹那为一念。”《翻译名义集·时分》：“一念中有九十刹那。” 吾道我的学说或主张。《论语·里仁》：“子曰：‘ 参乎！吾道一以贯之。’” 唐杜甫《屏迹》诗之二：“用拙存吾道，幽居近物情。”《宋史·道学传二·杨时》：“ 顥目送之曰：‘吾道南矣。’” 章炳麟《致陶柳二子书》：“闻孙逸仙亦倡是説，窃幸吾道不孤。” 间关间关 (jiānguān) 象声词。形容宛转的鸟鸣声 chirp 间关莺语。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》
随便看	未饶酥点薄，兼妒雪飞斜。枉道暂逢迎所悲非贱贫，要在奋功烈歌从雍门学，酒是蜀城烧。有时云与高峰匹，不放松峦历历君还信，似崔嵬砥柱，屹立瞿塘买牛捐宝剑，取酒解金章白杨十字巷，北夹湖沟道白日诸侯贡，青春天老题闭户羽衣聊自适，堆窗柿叶对人书亲朋半作荒郊冢，欲话初心泪满衣。半生羁宦走人间，醉里心宽梦里闲向人微露丁香颗，一曲清歌，暂引樱桃破。烛明香暗画楼深，满鬓清霜残雪思难任。云笼远岫愁千片，雨打归舟泪万行。同醉与闲评，诗随羯鼓成留连光景惜朱颜，黄昏独倚阑空有当年旧烟月，芙蓉城上哭蛾眉。老舌百般倾耳听，深黄一点入烟流晓妆初了明肌雪，春殿嫔娥鱼贯列金雀钗，红粉面，花里暂时相见庙堂须鲠议，锦节伫来旋。非农非吏本同尘，胸次何时不是春付与离堆江水去，解从郫县到成都春雪下盈空，翻疑腊未穷。