直今去作循良吏，孰若来赓喜起歌

出自宋代刘克庄《病中九首》：

□□□□□□□，□□□□□□□。
□□□□□□□，苍生将如安石何。
君实可为宜努力，了翁自□不须多。
直今去作循良吏，孰若来赓喜起歌。

注释参考

循良

(1).谓官吏奉公守法。《北史·孙搴等传论》：“ 房謨 忠勤之操，始终若一。 恭懿 循良之风，可谓世有人矣。” 唐 李邕 《唐赠太子少保刘知柔神道碑》：“出膺贤守，则郡国循良。” 明 李介 《天香阁随笔》卷一：“吾每见循良之吏，有活民之心，而民终不能活者，不刚也。” 孙中山 《孙文学说·不知亦能行》：“官吏不过为人民之僕，当受人民之监督制裁也。其循良者，吾民当任用之；其酷劣者，当淘汰之。”

(2).指循良的官吏。 唐 柳宗元 《柳州谢上表》：“常以万邦共理，必藉於循良。” 清 朱彝尊 《送张夫子巡抚山东》诗之一：“循良久数 张京兆 ，副相依然 汉 上公。”

(3).善良。 元 刘祁 《归潜志》卷七：“富家中亦有循良懦弱者，乌可执一哉？” 清 沉复 《浮生六记·浪游记快》：“舟子颇循良，令其糴米煮饭。”

孰若

犹何如，怎么比得上。表示反诘语气。《后汉书·逸民传·庞公》：“夫保全一身，孰若保全天下乎？” 唐 柳宗元 《童区寄传》：“为两郎僮，孰若为一郎僮耶？” 宋 沉括 《梦溪笔谈·官政二》：“与其害农，孰若取之於商贾？” 明 唐顺之 《条陈蓟镇练兵事宜》：“与其惩既往之躭误，孰若慎将来之责成？”

喜起

语出《书·益稷》：“﹝帝﹞乃歌曰：‘股肱喜哉，元首起哉，百工熙哉。’” 孔 传：“股肱之臣喜乐尽忠，君之治功乃起。”后以“喜起”谓君臣协和，政治美盛。 清 黄宗羲 《子刘子形状》：“方且为内降，为留中不报，又何以追喜起之盛乎。”