无妨天上芝泥熟，独看瑶光近太清

出自宋代钱惟演《再次首唱韵和》：

云变危峰万里横，簟铺湘水一床平。
红兰受露消晨渴，绿蕙翻风析夜酲。
逸少偶书葵扇贵，羊欣閒卧練裙轻。
无妨天上芝泥熟，独看瑶光近太清。

注释参考

无妨

无妨 (wúfáng) 不妨 there’s no harm;may as well;might as well 有意见,无妨直率提出来

天上

天空中。如：飞机在天上飞；月亮挂在天上。

芝泥

指古人缄封书札物件用的封泥。上盖印章，如后世之用火漆印。或曰即印泥。 北周 庾信 《汉武帝聚书赞》：“芝泥印上，玉匣封来。” 明 杨慎 《艺林伐山·印色》：“今之紫粉，古谓之芝泥；今之锦砂，古谓之丹雘。皆濡印染籀之具也。” 清 龚自珍 《能令公少年行》：“银针玉薤芝泥封， 秦 疏 汉 密 齐 梁 工。”

瑶光

(1).北斗七星的第七星名。古代以为象征祥瑞。《淮南子·本经训》：“瑶光者，资粮万物者也。” 高诱 注：“瑶光，谓北斗杓第七星也……一説，瑶光，和气之见者也。” 汉 张衡 《西京赋》：“上飞闥而远眺，正睹瑶光与玉绳。”《宋书·符瑞志上》：“帝 顓頊 高阳氏 ，母曰 女枢 ，见瑶光之星，贯月如虹，感己於幽房之宫，生 顓頊 於 若水 。” 唐 李商隐 《南朝》诗：“地险悠悠天险长， 金陵 王气应瑶光。” 明 王洪 《瑞象赋》：“瑶光之精，至和之珍；彩霞之色，景星之文，兹其所谓瑞象，而特应於我圣君者乎。”

(2).玉的光采。《宋史·乐志九》：“金字煌煌，瑶光灿灿。羣工奉之，登此寳殿。”

(3).比喻白光。 三国 魏 阮籍 《咏怀》之五七：“漭瀁瑶光中，忽忽肆荒滛。” 明 汤显祖 《紫箫记·拾箫》：“急闪闪瑶光乱散，妆成鹿衔五色灵芝。” 清 纳兰性德 《玉泉十二韵》：“隐见瑶光曳，琤瑽珮响传。”

(4). 北魏 洛阳 尼寺名。 清 平步青 《霞外攟屑·诗话·宋荔裳廉使女》：“呜呼！ 秀容 纵骑，夺壻 瑶光 。”参见“ 瑶光寺 ”。

太清

(1).天空。《鹖冠子·度万》：“唯圣人能正其音，调其声，故其德上及太清，下及太寧，中及万灵。” 陆佃 注：“太清，天也。”《楚辞·刘向＜九叹·远游＞》：“譬若 王侨 之乘云兮，载赤霄而凌太清。” 王逸 注：“上凌太清，游天庭也。” 唐 高适 《登积石军多福七级浮图》诗：“七级凌太清，千崖列苍翠。” 清 薛福成 《宁波府学记》：“圣人之道之在天下，犹日月之悬于太清也。”

(2).天道，自然。《庄子·天运》：“行之以礼义，建之以太清。” 成玄英 疏：“太清，天道也。”《淮南子·精神训》：“抱其太清之本而无所容与，而物无能营。”

(3).引申指太古无为而治之时。《淮南子·本经训》：“太清之始也，和顺以寂漠。” 高诱 注：“清，净也。太清无为之始者，谓三皇之时。” 汉 班固 《东都赋》：“今将语子以 建武 之治， 永平 之事，监于太清，以变子之惑志。”

(4).古人指元气之清者。《淮南子·道应训》：“太清问於无穷曰：‘子知道乎。’” 高诱 注：“太清，元气之清者也。” 三国 魏 阮籍 《大人先生传》：“体云气之逌畅兮，服太清之俶真。”

(5).三清之一。道教谓 元始天尊 所化法身 道德天尊 所居之地，其境在玉清、上清之上，唯成仙方能入此，故亦泛指仙境。 晋 葛洪 《抱朴子·杂应》：“上昇四十里，名为太清，太清之中，其气甚刚，能胜人也。” 唐 段成式 《酉阳杂俎续集·贬误》：“或药成，相与期於太清也。” 明 宋濂 《调息解》：“储思乎玄玄之域，游神乎太清之庭。”