用静定为庵自住持

出自元代李道纯《沁园春 勉诸门人》：

道在常人，日用之间，人自不知。
柰丛识纷纷，红尘衮衮，灵源不定，心月无辉。
人我山高，是非海阔，一切掀翻便造微。
诸贤眷，听清庵设喻，切勿狐疑。
先将清净为基。
用静定为庵自住持。
以中为门户，正为床榻，诚为径路，敬作藩篱。
卑顺和人，谦恭接物，服食兴居弗可违。
常行此，若工夫不闲，直入无为。

注释参考

静定

(1).指道家的澄心静虑，守道不离。《云笈七籤》卷九四：“安在道中，名曰归根；守根不离，名曰静定。”

(2).指佛教的澄心静虑，坐禅入定。 明 陶宗仪 《辍耕录·祷雨》：“如此良久，輒有雨。岂其静定之功已成，特假此以愚人耶，抑果异物耶？”

(3).平静凝滞。 茅盾 《三人行》五：“他的眼光是阴悒的，静定的，而且并没看见什么似的。” 叶圣陶 《恐怖的夜》：“埠头那有什么航船，只有赤热的太阳照着静定的河水。”

(4).平静安定。 郭沫若 《文艺论集·王阳明礼赞》：“我的精神在贫困之中也还见静定。” 潘漠华 《三月二十夜杭州》：“山是如此的静定，天是如此的低迷。”

住持

住持 (zhùchí) 主持一个佛寺的和尚或主持一个道观的道士 abbot 主持管理一个佛寺或道观 manage a monastery or a Taoist temple