宿昔同游止，致身云霞末。

出自唐朝王维《留别山中温古上人兄并示舍弟缙》

解薜登天朝，去师偶时哲。岂惟山中人，兼负松上月。
宿昔同游止，致身云霞末。开轩临颍阳，卧视飞鸟没。
好依盘石饭，屡对瀑泉渴。理齐小狎隐，道胜宁外物。
舍弟官崇高，宗兄此削发。荆扉但洒扫，乘闲当过歇。

注释参考

宿昔

宿昔 (sùxī) 从前;往常 in the past 宿昔青云志,蹉跎白发年。——唐· 张九龄《照镜见白发》 指很短的时间 in a short period 宿昔而死 一向;向来 usually

游止

犹游憩。 南朝 梁 萧子范 《冠子箴》：“务简朋匹，田苏游止。” 唐 玄奘 《大唐西域记·僧伽罗国》：“其子於后逐师子父，登山踰岭，察其游止，可以逃难。” 宋 欧阳修 《岘山亭记》：“山故有亭，世传以为 叔子 之所游止也。”

致身

《论语·学而》：“事父母能竭其力，事君能致其身，与朋友交言而有信。”原谓献身。后用作出仕之典。 唐 杜甫 《乾元中寓居同谷县作歌》之七：“ 长安 卿相多少年，富贵应须致身早。”

云霞

云霞 (yúnxiá) 彩云和彩霞 rosy clouds 云霞明灭。——唐· 李白《梦游天姥吟留别》