安得四海中，尽为虞芮土。

出自唐朝于濆《富农诗》

长闻乡人语，此家胜良贾。骨肉化饥魂，仓中有饱鼠。
青春满桑柘，旦夕鸣机杼。秋风一夜来，累累闻砧杵。
西邻有原宪，蓬蒿绕环堵。自乐固穷心，天意在何处。
当门见堆子，已作桑田主。安得四海中，尽为虞芮土。

注释参考

安得

安得 (ān dé)

如何能得、怎能得。含有不可得的意思。

文選．宋玉．風賦：「宋玉對曰：『此獨大王之風耳，庶人安得而共之！』」 文選．劉邦．雜歌：「大風起兮雲飛揚，威加海內兮歸故鄉，安得猛士兮守四方。」

豈可。

四海

四海 (sìhǎi) 指全国各地 the whole country 四海为家 将军既帝室之胄,信义著于四海。——《三国志·诸葛亮传》 大阉之乱,缙绅而能不易其志者,四海之大,有几人欤?——明· 张溥《五人墓碑记》 指世界各地 the whole world 放之四海而皆准 豪放、豁达 unconstrained 老牛说:“真是大手笔,四海得很”

虞芮

周 初二国名。相传两国有人曾因争地兴讼，到 周 求 西伯 姬昌 平断。《诗·大典·緜》：“ 虞 芮 质厥成， 文王 蹶厥生。”《史记·周本纪》：“於是 虞 芮 之人有狱不能决，乃如 周 。入界，耕者皆让畔，民俗皆让长。 虞 芮 之人未见 西伯 ，皆慙，相谓曰：‘吾所争， 周 人所耻，何往为，祗取辱耳。’遂还，俱让而去。”后因以“虞芮”指能谦让息讼者。 晋 葛洪 《抱朴子·用刑》：“但当先令而后诛，得情而勿喜，使 伯氏 无怨於失邑， 虞 芮 知耻而无讼耳。” 明 李东阳 《若虚诗来欲平马讼五迭韵答若虚并柬文敬佩之》：“欲令 虞 芮 成礼让，不遣 秦 越 相讥訶。”