避事宁违俗，端居悟及身

出自宋代郑清之《书斋独坐》：

避事宁违俗，端居悟及身。
颖泓供媵御，方册替亲宾。
室暗月阑入，庭空花自陈。
所安惟适耳，谁复辨秋春。

注释参考

避事

谓逃避职事。《宋书·蔡兴宗传》：“时 义恭 録尚书事，受遗辅政，阿衡幼主，而引身避事，政归近习。” 唐 李端 《长安书事寄卢纶》诗：“趋途非要路，避事乐空林。” 元 虞集 《陈文靖公谥议》：“此其视无能而求用，避事而取名，以傲忽欺罔一时者，为何如也？” 清 杨潮观 《偷桃捉住东方朔》：“偏你神仙，避世偷闲，避事偷懒。”

违俗

违背世俗。《汉书·何武王嘉等传赞》：“依世则废道，违俗则危殆，此古人所以难受爵位者也。” 宋 陆游 《冬日出游十韵》：“疏狂违俗久，衰疾与年增。” 明 何景明 《赠君采效何逊作》诗之三：“违俗势靡合，遗名跡自超。”

端居

谓平常居处。 唐 孟浩然 《临洞庭赠张丞相》诗：“欲济无舟楫，端居耻圣明。” 明 雷士俊 《寄王筑夫》诗：“寂寞荒村静，端居念远朋。” 清 钮琇 《觚賸续编·淄川小圣人》：“先生端居缄默；遇有问难，輒指画谈议，衮衮滔滔，竟晷不倦。”

及身

(1).亲身受到。《战国策·赵策四》：“此其近者祸及身，远者及其子孙。”《孟子·尽心下》：“ 孟子 曰：‘诸侯之宝三：土地、人民、政事。宝珠玉者，殃必及身。’”

(2).在世的时候。 清 赵翼 《瓯北诗话·杜少陵诗七》：“ 李 杜 诗垂名千古，至今无人不知，然当其时则未也。惟 少陵 则及身预知之。” 清 赵翼 《瓯北诗话·白香山诗三》：“ 香山 诗名最著，及身已风行海内， 李謫仙 后，一人而已。” 阿英 《哀悼李克农同志》：“现在，在 mao1-1主1|1席 的正确领导下，我们竟及身而见了。”