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名句 不悭贪,不谄诈。
释义

不悭贪,不谄诈。

马钰 《苏幕遮二四首》

出自元朝马钰《苏幕遮二四首》

不悭贪,不谄诈。不忆家缘,不说乡中话。不著世情不著假。不做诗词,不敢言行化。志弥高,心转下。云水清闲,内养内无价。乐在其中欣放耍。姓氏人询,倦应扶风马。
不梳头,不洗面。馁在其中,吃饭心怀倦。无病闲眠身懒转。有客来寻,问著仍慵喘。不烧香,不礼念。落魄婪耽,酬了今生愿。日用不勤功怎见。紫诏来宣,大道无为显。
出凡笼,无系绊。落魄婪耽,日作无常观。十四儿孙都弃┾。自在逍遥,风月为吾伴。背葫芦,携铁罐。壶贮琼浆,罐内灵芝按。渴饮饥餐增寿算。天助真风,有个琅琊唤。
穿茶坊,入酒店。后巷前街,日日常游遍。只为饥寒仍未免。度日随缘,展手心无倦。愿人人,怀吉善。舍一文钱,亦是行方便。休知山侗无识见。内养灵明,自有长生验。
此回来,缘甚故。不谓营生,不为儿和女。不谓荣华夸五裤。思忆劬劳,特地辞坟墓。奠酒时,开地府。九祖生天,共结神仙侣。非是修行难救度。何必三牲,祭祀千千数。
耳门闻,心烦恼。日日忧愁,不觉容颜老。眼做看门招病早。口是祸门,德丧身亡了。鼻玄门,通大道。日用不勤,喘息绵绵好。传透九宫成至宝。久视长生,云步归蓬岛。
害风王,扶风马。各做心风,总把家缘舍。吟咏清风明月下。风里寻风,搜得真风雅。顺风行,随风耍。处处风传,结正风无价。掌握风飚持玉*。驰骋风流,共把风云跨。
好云游,是马钰。幸遇华宗,一视如亲族。拜礼从今为骨肉。仰荷恩怜,终日闲相逐。告吾兄,听我嘱。莫虑儿孙,自有儿孙禄。愿早灰心明性烛。占取清闲,修取将来福。
苦海中,劳四大。竞利争名,个个皆宁耐。争把元阳都损坏。前有轮回,著甚机谋解。道门中,超三界。太上巾包,悟者欣然戴。意净心清无挂碍。固养灵根,性命长长在。
李先生,难舍俗。出去还来,坏了昆山玉。覆水重收弦断续。一事无成,惹得空捞漉。悔前非,明性烛。火灭烟消,心上休怀毒。欲与马风闲厮逐。直待年深,看透伊心腹。
马风儿,悟玄理。不得檐楹,看您成家计。参从风仙何事喜。舞袖轻摇,撼动声清美。胜骅骝,无萦系。不恋银鞍,免使人鞭捶。蓦地玎铛声韵起。自在逍遥,直上青霄里。
闹角儿,梳得好。妙手奇功,悟后呈些巧。个个疏来无倚靠。各各惺惺,虮虱须教少。张打油,李*老。见我风狂,鼓掌呵呵笑。此个机关人怎晓。返老还童,内外成颠倒。
弃荣华,披破席。养假崇真,茶饭须求觅。忘了从前亲与识。此别乡关,恣意闲游历。主人翁,须爱惜。六贼三尸,慧剑频频劈。逗引灵童常跳踯。真荣真闲,大道成无极。
清净门,柔弱户。忍辱家风,朴实为公据。无作无为成活路。自在逍遥,云水通行步。绝聪明,效愚鲁。兀兀腾腾,不起闲思虑。面垢头蓬身粪土。万事俱忘,堪应三清举。
清叟冠,伯功履。见惠山侗,别有非常意。使我顶天并立地。俯仰观瞻,无怍兼无愧。得斯因,无限喜。出户迎宾,何患殊无礼。更向就中搜奥旨。上下冲和,得赴青霄里。
上丹田,玄空路。玉锁金关,八卦珠帘库。左有青龙,右有白1*1虎。碧眼胡僧,便是三清土。虎伏龙,龙伏虎。战退三尸,赢得河车路。意马心猿弄拴住。运上昆仑,透入泥丸去。
舍家缘,须用斧。劈碎恩山,岂肯重修补。猛烈灰心寻出路。自在逍遥,认个清闲处。有因缘,方可悟。改变衣装,道服惟麻布。莫讶乡中求乞去。灭尽无明,直上青霄步。
下丹田,明仙道。有个牛儿,不吃寻常草。玉液华池滋味好。白雪黄芽,喂得牛儿饱。金龙头,银缠缴。莹洁无尘,遍地如雪罩。摆尾摇头啖声叫。过海穿江,直上蓬莱岛。
晏先生,惠我面。亲做庖人,妙手*和软。细细搓来成玉线。致在锅中,水火同烹炼。觉馨香,成美膳。四个平分,各各无深浅。欲要充饥须九转。饱后云游,处处行方便。
羊儿皮,虎儿质。害物心机,尽夜无宁息。虽恶肯将儿子食。休逞威风,真性宜调习。亲非亲,识非识。云水清闲,内外常游历。日用三餐凭乞觅。灭尽无明,便是波罗蜜。
有微言,深可说。兔死孤悲,伤类声凄切。人见人亡宁喜悦。大限来时,莫也无分别。愿回头,搜秘诀。猛舍家缘,频把心猿歇。修炼金丹收白雪。九转功成,永永无生灭。
遇风仙,心开悟。人我心无,无爱无憎妒。一切女男同父母。三教门人,尽是予师父。好清闲,喜歌舞。昼乞残馀,夜宿悲田所。上下中丹常密护。九转功成,蓬岛通云路。
遇王风,风传我。风发**,风害家缘破。拈弄风飚风险团水火。风子**,风韵闲吟和。顺风行,迎风坐。饮罢真风,更枕清风卧。施布仁风功行大。自许扶风,风里成因果。
中丹田,多玄妙。聚宝池中,五色霞光照。姹女婴儿尽欢笑。炼就金丹,价值千千兆。服一粒,馨香妙。换骨抽胎,万病消除了。返老还童年又少。快乐逍遥,倚定岩溪晓。
以上马钰作品《苏幕遮》共24首

注释参考

悭贪

吝啬而贪得。《百喻经·牧羊人喻》:“昔有一人,巧於牧羊,其羊滋多,乃有千万。极大慳贪,不肯外用。” 明 李贽 《观音问·答自信》:“慳贪者报以饿狗,毒害者报以虎狼。”

谄诈

逢迎、诈伪。《宋书·王微传》:“作人不阿諛,无缘头髮见白,稍学諂诈。”《旧唐书·职官志二》:“居官諂诈,贪浊有状,为下下。”《敦煌曲校录·十二时·普劝四众依教修行》:“ 阎王 未肯受分疏,煞鬼岂能容諂诈。”

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