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名句 修庵舍、独办一间,祷长安施主
释义

修庵舍、独办一间,祷长安施主

马钰 《清心镜 京兆全真庵》

出自元代马钰《清心镜 京兆全真庵》:

皮张仙,修造主。
一身两役,兼为化主。
修庵舍、独办一间,祷长安施主
论修行,分宾主。
悟取气神,与身为主。
是性命、速了根源,做蓬

注释参考

庵舍

(1).指设在墓旁的草屋。《南齐书·王秀之传》:“父卒,为菴舍於墓下持丧。”《南齐书·孝义传·韩灵敏》:“三女自营殯葬,为菴舍墓侧。”

(2).小寺庙。 南朝 宋 刘敬叔 《异苑》卷五:“其菴舍去石盂隔一小涧,日夕往还。”

一间

表数量。用于桥梁、房屋。《六韬·军用》:“渡沟壍飞桥一间,广一丈五尺,长二丈以上。” 唐 韩愈 《题楚昭王庙》:“犹有国人怀旧德,一间茅屋祭 昭王 。”《朱子语类》卷八:“先去修治,得一间半房。”

谓相距极近。间,间隙。《孟子·尽心下》:“sha1-1人之父,人亦杀其父;sha1-1人之兄,人亦杀其兄;然则非zi1-1杀之也,一间耳。” 赵岐 注:“一间者,我往彼来,间一人耳。与zi1-1杀其亲何异哉?”《二程遗书》卷十二:“若孔乃在其中焉,此未达一间也。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲》:“嘻!续《西厢》者之才,去作《西厢》者,止争一间。” 梁启超 《法理学大家孟德斯鸠之学说》:“以古代 希腊 罗马 之制,为民主政之极则,而于法治之真精神,尚一间未达也。”

长安

[Chang'an] 长安地名始于秦朝,西汉、隋、唐等朝的都城,在今陕西西安一带

详细解释

(1).古都城名。 汉高祖 七年(公元前200年)定都于此。此后 东汉 献帝 初、 西晋 愍帝 、 前赵 、 前秦 、 后秦 、 西魏 、 北周 、 隋 、 唐 皆于此定都。 西汉 末绿林、赤眉, 唐 末 黄巢 领导的农民起义军也曾建都于此。故城有二: 汉 城筑于 惠帝 时,在今 西安市 西北。 隋 城筑于 文帝 时,号 大兴城 ,故址包有今 西安城 和城东、南、西一带。 唐 末就旧城北部改筑新城,即今 西安城 。

(2). 唐 以后诗文中常用作都城的通称。 唐 李白 《金陵》诗之一:“ 晋 家南渡日,此地旧 长安 。” 宋 周密 《武林旧事·淳熙八年》:“雪却甚好,但恐 长安 有贫者。” 清 龚自珍 《同年冯文江索诗赠行》:“ 冯君 才大行孔修,少年挟策 长安 游。”

施主

施主 (shīzhǔ) 僧道等称施舍财物给佛寺或道观的人,也泛称一般的在家人 alms giver
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