傍意若谓堪悯怜，是间有汝世之贤

出自宋代晁说之《次韵邵子文书梦》：

先生有道无守田，长歌击壤醉伊川。
今式玄冢高嵩峦，嗣子诗礼老益端。
少从父友学其难，一书百读口角涎。
父友寸步简策边，声名九州四海宽。
时有狂澜汇怒湍，百媸安肯一著妍。
独乐园中往复还，蝴蝶沼上青草烟。
书成砚穴气桓桓，苍生属望十九年。
圣时未肯误儒冠，倏见佩玉朝珊珊。
汴洛迎送路接连，急急政如渴赴泉。
跛者释杖瘠肥膻，兵偃不用卢重环。
货利去若风中幡，抉蔀一发天下言。
白发旧德殿中间，经行求士趋传餐。
先生之子难郁盘，绿衣春色行度关。
群贤并进让后先，山摧栋折何茫然。
人间此梦白日前，况乃枕簟夜稳眠。
仙山尘绝远嚣煎，云楼烟阁白鹤闲。
若嚬若笑玉女颜，我欲并之无因缘。
傍意若谓堪悯怜，是间有汝世之贤。
此公不死神常全，王侨偓佺不及肩。
汝曹蚁辈徒攻坚，欲子见之骇众仙。
子色不平羞青山，我为子往问彼天。
谁敢少弄天公权，蘧蘧梦断目鳏鳏。
但觉毛骨轻且便，赋诗不怕众险艰。

注释参考

悯怜

怜悯。 宋 欧阳修 《谢宣召入翰林状》：“进对之际，已萧颯於霜毛；慰劳有加，赐悯怜於玉色。” 茅盾 《虹》七：“一种混合了鄙夷和悯怜而又带几分怫悒的心情，将 梅女士 的笑脸拉长了。”